溫州鼓紅仙珠鼓詞

溫州人達(dá)到八萬人之動(dòng)，溫州人是中國的猶太人，溫州有七百萬人，流往全國有兩百多萬人，超過四分之一的溫州人在全國各地或海外經(jīng)商一句話概括溫州商人，溫州人四處出擊，八面埋伏的方式和八仙過海各顯神通的精神

表面看時(shí)，韓復(fù)句費(fèi)盡心思地追求徐水仙其實(shí)是徐水仙在高調(diào)的玩弄韓復(fù)舉與鼓掌二十八歲的年紀(jì)，雖然蔭侯婉轉(zhuǎn)，但難免珍珠變黃，徐水仙也想給自己找個(gè)靠山，在一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，他就答應(yīng)了做妾室的要求

又有那紅瑪瑙紫珊瑚，夜明珠射，栗子，偷月沁白，雨日蒸紅條條仙氣游迎空躲躲祥光捧勝條條，仙氣迎空，照射了天關(guān)，躲躲祥光捧勝影變了世界照山川京虎豹影海島洞魚龍沿邊兩道蕭金鎖叩領(lǐng)連環(huán)白玉叢

溫州人的生意經(jīng)溫州人四處出擊，八面埋伏的方式和八仙過海，各顯神通的精神，不僅活躍了各地的市場(chǎng)，成為東方啟動(dòng)點(diǎn)，更帶來了發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的巨大的觀念，沖擊人的一生并不平坦

溫州人沒人干過胖什么，這樣才沒人給你搶，世上投到湯味道最好，仙人一步的生意，最賺錢通知整塊蛋糕，市場(chǎng)才大投到湯的味道最好，仙人一步的生意最賺錢，敢為人先的膽識(shí)，是每位溫州商當(dāng)然所具有的特質(zhì)

名字已經(jīng)配上了郁，我說紅樓夢(mèng)里面名字不是隨便取的，黛玉和寶玉不必再多要一塊玉來。對(duì)應(yīng)寶玉的那塊玉，也是他黛玉的玉，兩人心心相印，是一段仙緣神鷹逝者和匠珠仙草的一段仙緣

他譯了神農(nóng)，謝顧白狐仙人，他并批閱他之前給的衣服像上上一越飛到了天上的曬舞場(chǎng)，只見寬廣的曬鼓場(chǎng)上鋪來了金燦燦的谷種，誰能沒有盲人行動(dòng)，只是關(guān)查了一陣周圍的樹，拿出寶珠搖身一變，變成了一只麻雀，飛到曬鼓場(chǎng)去閑谷種

在某種程度上來說，所有的人生決策都是賭博，人生沒有擠回搏，只有敢于拼搏的人，才會(huì)有燦爛的明天小測(cè)試，你是否具有冒險(xiǎn)精神，溫州人在經(jīng)商的時(shí)候有著敢為天下仙，敢做第一人的勇氣，在溫州人看來沒有不可能，而只有不去做的事情

子約為上周一下月，故業(yè)子之五成為宣科之聲，負(fù)責(zé)晚二月校約高級(jí)年齡到子優(yōu)對(duì)約新者煙野溫州負(fù)子約正子街道在二年前學(xué)到在夜市也子月二三子煙就是煙。野仙人是這樣會(huì)遭追尋人必須照著月晚則入約系列優(yōu)野溫州附子約預(yù)期生而不微

紅是驢捐資建白溪十里塘的紅圍棋出資重修。他批文昌閣的紅星韻出資籌建樂清醫(yī)院和溫州師范學(xué)堂的洪國元曾擔(dān)任無錫市委書記的洪景新，溫州和平解放的見證者，洪水坪文學(xué)家洪雨平等等

這些溫州人獨(dú)創(chuàng)的商業(yè)稟賦構(gòu)成了不一樣的溫州人，敢想敢創(chuàng)走南闖北的溫州人在全國在世界各地建立起了眾多溫州城，溫州街，溫州村，溫州店，把溫州經(jīng)濟(jì)與全國經(jīng)濟(jì)乃至世界經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系在一起

正珠東珠，紅碧珠，綠玉，珊瑚，壽字，珊瑚，喜字珊瑚，琉璃虎，龍眼婆啼等朝珠大正珠，正珠東珠，紅碧珠，綠玉，珊瑚原壽字等念珠綠玉兜戀正珠，掛牛金香，正珠，金香各色真實(shí)珠，金香，豬食金香，各色真實(shí)

闖蕩天下四海為家的開拓精神，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新的創(chuàng)新精神。這些溫州人獨(dú)特的商業(yè)稟賦，構(gòu)成了不一樣的溫州人，敢想敢闖走南闖北的溫州人在全國在世界各地建立了眾多的溫州城溫州街，溫州村，溫州店

第六十七張?zhí)煜陆Y(jié)為我道大師，不像火味大公司不像落下交易期限服務(wù)業(yè)三保持而保證一月，此二月減三月，不敢為天下先辭，不能鼓詞不能用，簡(jiǎn)不能廣，不敢為天下些功能。成器長真扯是先用手解寫管神話情緒思維，服此以戰(zhàn)則勝之以守，則故天間就此以此為止

用招錢的思考，興起的溫州現(xiàn)象是溫州人從蜂蜜走向開放，從貧窮走向富裕，從弱小走向強(qiáng)大，用散工的足跡總結(jié)的溫州經(jīng)驗(yàn)是溫州人創(chuàng)造了令人爭(zhēng)奇的財(cái)富，用聳遍事實(shí)，但使得溫州模式是溫州人成長為一個(gè)又一個(gè)老板，用人格的魅力彰顯了溫州機(jī)制