琴書吳秀英昌呂洞賓戲丹

作者呂洞賓天下都由半日工不需跨風(fēng)與成龍偶音博戲飛神劍吹，卻中南第一封早有北岳木倉(cāng)吳秀麗青蛇膽氣出三路，岳陽(yáng)仍不時(shí)，老鷹飛過(guò)洞庭，湖竹梅灼，樹雨如雷，聞桌不平便傍杯

他的行為同樣是非常奇怪，不只是他，連死者牛某當(dāng)天也變得非常奇怪的說(shuō)，在牛某遇害的當(dāng)天的早晨一大早，牛某就去吳秀昌家的地里去找吳秀昌了，就在那兒跟著吳秀昌一邊干活，一邊聊天兒聊

福建的武夷山一帶還流傳著五一三神在曼亭葉請(qǐng)呂洞賓的床說(shuō)武夷山祠州有石碑，高達(dá)丈宇，上面刻有一詩(shī)道燕壩高歌海上山天河晨露葉金丹夜涼鶴透秋云碧萬(wàn)里西風(fēng)漸寒，落款處無(wú)上宮主題

呂洞賓收徒呂洞賓修道成先幾千年，有一天心血來(lái)潮，想收個(gè)徒弟，于是來(lái)到人間變化成一個(gè)叫花子，來(lái)到京城，一邊要飯，一邊暗自觀察與過(guò)往行人。一個(gè)月來(lái)，呂洞賓觀察過(guò)的人已經(jīng)好幾萬(wàn)，最后發(fā)現(xiàn)只有三個(gè)人符合自己的擇圖標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)是商人，一個(gè)是官員，還有一個(gè)是農(nóng)夫呂洞賓恢復(fù)本來(lái)面貌

荊軻到太子丹門下不久，有一次太子丹和荊軻到東宮的人造湖邊游玩，太子丹鹽湖稱贊荊軻的英豪贊了足足大半個(gè)路程，荊軻被贊的興起，在地上拿了塊兒瓦片玩兒，起了小時(shí)候的水上飛瓦的游戲

歷史上為華夏九州之一，自古便是北國(guó)鎖鑰，南國(guó)門戶兵家必爭(zhēng)之地和山谷云集中心徐州為曲藝之鄉(xiāng)流行。這一地區(qū)的劇種有柳琴系，徐州琴書，江蘇梆子，豫劇，皮影戲等。其中柳琴戲約有兩百年的歷史，江蘇梆子戲已有三百年的歷史

考官認(rèn)可了十六歲吳秀波就考的鐵路，我們把它神性叛逆的吳秀波進(jìn)入到鐵路文工團(tuán)后，再也沒有消息的安穩(wěn)工作，又開始不務(wù)正業(yè)的琢磨奇葩事情，讓吳秀波又做出了哪些令人匪夷所思的事情

說(shuō)的是呂洞賓修道成仙百多年之后，有一天心血來(lái)潮，觀察了好幾萬(wàn)人，發(fā)現(xiàn)了三個(gè)人兒，跟他有緣里邊兒有一個(gè)商人，一個(gè)官員，還有一個(gè)農(nóng)夫，呂洞賓就用法力把這殺人兒送到了一個(gè)廢棄的道觀里邊兒

公朱英六濤英六騰二毛重工二毛重工徒三萬(wàn)公徒三萬(wàn)備紂諸親備咒征途增增，征途增增。榮狄士英榮離經(jīng)書世長(zhǎng)世成則莫我敢成比爾昌。而赤比爾昌比爾壽而復(fù)黃，發(fā)臺(tái)背壽虛與世壽虛與世比爾昌而大比爾昌

一春雨眼無(wú)消息，則見雙艷斗閑離江南漢樂(lè)府江南可采年蓮葉和田天魚戲蓮葉間魚戲蓮葉東魚戲蓮葉，西魚戲蓮葉，南魚戲蓮葉，北刺樂(lè)歌，北朝民歌四勒川陰山下，天似穹廬，籠蓋四眼，天昌昌也

英路堂朱英路堂二毛重工二毛重工圖三萬(wàn)公徒三萬(wàn)咒豬親被咒豬生徒增增，征途增增。榮迪士英經(jīng)書事成經(jīng)書事成則莫我敢成比爾昌而赤比爾昌而比爾壽而復(fù)黃，發(fā)臺(tái)背黃，發(fā)臺(tái)受虛，與事受虛，于是比爾昌而大比爾昌，而大比爾

后來(lái)父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來(lái)的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

中國(guó)的讀者觀眾對(duì)這部戲應(yīng)該說(shuō)還多了一份特殊的感情，因?yàn)檫@部戲與明代戲曲家湯顯祖牡丹亭中杜麗娘與柳夢(mèng)梅的愛情故事，還有民間傳說(shuō)中梁山伯與祝英臺(tái)的愛情故事有異曲同工之美

他說(shuō)讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時(shí)好讀書不求甚解，沒有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂(lè)琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

迪士英榮迪士英經(jīng)書市場(chǎng)經(jīng)書事成則莫我敢成比爾昌而知爾昌而至比爾壽而非爾壽而復(fù)黃。發(fā)臺(tái)背黃發(fā)臺(tái)壽須與世比爾昌而大比爾昌而大比爾奇而埃爾奇而愛萬(wàn)有千歲萬(wàn)有雷受無(wú)有害，沒受無(wú)有害