他說(shuō)相聲真不是為錢

這得是從大學(xué)時(shí)候開始了，因?yàn)槲沂菑男∪龤q開始聽相聲，五歲開始說(shuō)相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時(shí)候，我一直想找個(gè)相聲門里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個(gè)老師，他說(shuō)我認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個(gè)把禮拜的時(shí)間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

沒弄什么，還用郭德綱老師理理論，能賣出錢的相聲就是好相聲得確實(shí)賣出錢來(lái)了，掙著不少錢了。甚至我了解的有一個(gè)朋友，他追張?jiān)苼?lái)，好像給某某雜志拍了封面，還是怎么說(shuō)封面雜志電子版，他好像是買了幾百份

他先是學(xué)京劇，后來(lái)由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說(shuō)單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

甚至今天大多數(shù)人都認(rèn)為財(cái)商是窮人學(xué)的學(xué)問，其實(shí)真不是創(chuàng)富，只是財(cái)商的第一個(gè)階段。首付你如何能夠守住你的錢才叫真真正正的財(cái)商，因?yàn)樨?cái)商不是教你今天賺了多少錢，而是教你能夠留住多少錢，并且能夠留住多久

甚至今天大多數(shù)人都認(rèn)為財(cái)商是窮人學(xué)的學(xué)問，其實(shí)真不是創(chuàng)富，只是財(cái)商的第一個(gè)階段。首付你如何能夠守住你的錢才叫真真正正的財(cái)商，因?yàn)樨?cái)商不是教你今天賺了多少錢，而是教你能夠留住多少錢，并且能夠留住多久

他就開始想進(jìn)關(guān)往山海關(guān)走的時(shí)候，這老鄉(xiāng)就攔住了，他說(shuō)你是去姓，真不是不過是說(shuō)你不知道，就因?yàn)槟銡⒘诵滦銟洹，F(xiàn)在這個(gè)事情大家都知道，所以日本鬼子就在山海關(guān)懸了，懸上掛在你的畫像，過去就抓住你沙頭

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來(lái)越難，就靠在萬(wàn)泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個(gè)時(shí)候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說(shuō)的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術(shù)

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)

有錢人的世界真不是一般人能夠理解的，但是作為我們?cè)O(shè)計(jì)師來(lái)講的話，他的思維一定不能夠貧瘠，一定是要朝著有錢人那個(gè)私下去迸發(fā)的，否則的話，你出來(lái)的設(shè)計(jì)都是貧窮的設(shè)計(jì)

夢(mèng)想有時(shí)真不是隨便說(shuō)一句就能實(shí)現(xiàn)的，而是需要一種力量，一種堅(jiān)持，一種領(lǐng)悟，哪怕就像之前的小魚，他說(shuō)長(zhǎng)大后只想做平凡人做平凡的事，我們總說(shuō)人就該有夢(mèng)想，沒有夢(mèng)想的人跟一條咸魚有何區(qū)別