惑心棄妃
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轉身觀者服用下去,順著青天上市者利皆知,人者不知之后不忍者棄妃過去工作瞬間萬一走了,你就用不認得出行的人都在這里多去找一找愿去者快,不知望者不報鬼,晚點走不久,人家知心公子,匈奴能不得罪
鄭曦 2021年2月27日 上午6:48
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公行者亂死,人有關者否定下去,甚至清明不勝之者,好利居而自任者,不知自厚而不任者,棄妃過其功之損群下為者論君不任者,疏行賞令色之居,多許少與著眼睛而聚了乖博士后
《素書》古詩十九首其三2021年4月3日 05:18
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賢者或女曰公行者亂,私人以官者福,名下取勝,使其名不勝實者號略極而責任者,不至自厚而不仁者,棄妃已過,其功者所聞,取下萬億者輪機,用不任者輸入欣賞吝嗇之舉,多少有者愿繼迎而具
張泗蘭 28日 連續(xù)2天3遍共6遍
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名門使者好,了解責任者,不知者,不能者。棄妃國際公德?lián)p其行為一則論進而不能得抒情的認識,則聚德于少于者遠近而居者乖不說,王者不怕可以完全,這不,窮人就要進攻者,匈奴人不得正者
鄭曦 2021年5月5日 上午6:12
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獲色如落于獲色,名利等心如弱于惑色,名利等,心如弱于貨色,名利等心,一切皆如不做捷道之心一般一切皆知,不做街道,豈敢一切皆如不做街道之心,里面做屬于貨色,名利等心
陸澄錄56~60
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素書卷舞道義中國謀略奇書第一書黃石工作品原文及譯文朗讀本音頻由八萬人次信任的誤者盤云旗下機構暖心閣兄弟品牌希望詞贊助播音第五章道義原文以名士下者案有過不知者,必彌兒不凡者,惑以言取怨者惑令與心乖者廢后令謬
《素書》卷五,道義,中國謀略奇書第一書,黃石公作品,原文及譯文朗讀
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養(yǎng)心者定外力不清,以善心對惡心詞能娛樂,悲能拔苦,仁者無敵,以信心對疑心堅定信念處律,以惑以真心對旺心,真心是稻草心,正以平常心對得失心,說平常話,做平常事過平常日
快樂 144 隨緣不隨性
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去尋找心寶,得心寶成活佛一生無困惑,舉世皆快樂,任你腫,任你行鬼神捉不住以神套,虛空無有,正無有愛。萬鶴蕩不住虛空處處在空王來巡行,大千任你走空王持妙寶天地大宦海
一念行者法語~來做空王,持有心寶
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人生要有所人生,要有所的不能誘惑自己的東西,太復雜,太多努力的方向項羽分叉,我們要簡化自己的人生,我們要經(jīng)常有所放棄,才會經(jīng)常否定自己,在自己生活中內(nèi)心一些舍棄掉
對抗誘惑
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避惑一般常見的避惑制作方法是將天然翡翠浸泡在酸液里去,除翡翠中的黑點雜志,使得翡翠的綠色變得均勻亮麗,透明度大大改善,再用樹脂等物質填充避惑,使結構被破壞了的翡翠
002購買翡翠要看級別和水頭
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你會了解你的本體具有一種可以轉化人格的智慧,它是跟你的人格分開的,它能夠釋放你心中的障礙,使你產(chǎn)生更深的理解。而這便是無有疑惑的了之本體會以最根本的方式來教導你
第三章無有疑惑的了知
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廣典內(nèi)經(jīng)大惑論第八十黃帝為您齊伯耶于曾尚于清明之臺,終極而故仆府而前則禍疑思亦知切內(nèi)怪之獨敏獨適,安心定氣,久而不解,如薄獨炫,披發(fā)長貴,佛世之闊,久之不一夜逐然至上
黃帝內(nèi)經(jīng)?靈樞?大惑論80
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我溫馨如何能一笑而過,心說名利得失,進入平衡目得知又怕不得又傷紅塵之大,不過是那誘惑之大,安于自己一膳食一瓢飲,就不會為隔壁滿汗泉洗而垂涎紅塵之痛,不過是那心之搖擺之痛,心若沉泥,若沾泥絮
日精進.心法瓢2019.10.19
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蠱惑人心的三毒,上述故事中的蜂蜜是使人滿足人類欲望中的各種各樣的快感和享樂,而等待柳仁落下的龍是人們心臟之物,他如實影視人們丑陋的思想和憂轟隆,比喻馬路,就是稱黑龍皮欲望就是貪
切斷蠱惑人心的三毒
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切斷古惑仁心的山上市,故事中的蜂蜜設置,滿足人類欲望的各種各樣的快樂和像樂,而等待女人落實的農(nóng)是人們心中清照之物。他如此的隱藏,人們丑陋的思想和欲望功能比作鬧路就是乘黑龍比喻
切斷蠱惑人心的三毒
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