一念間之君臨天下

一念而善，既善人，以勿自持為良民而不修其身而一念而惡即惡人，以人之善惡，由于一念之間而等慎思勿言，勿乎一同曰中推年稿年高有德為重所敬服者，一人違約長，二人違約副又吞

你通過賺錢提升信心，你通過買房提升信心，你通過抓住更多的房產(chǎn)地產(chǎn)來提升進這個思路，那你就要反思還是錯恢復信心，只在一念間信心從哪里丟失的很簡單，一念之間有信心了，一念自差就沒信心了

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塵世多紛擾來去，一念間，一念苦，一念樂，一念德，一念詩，我們的心，在苦樂得世間無數(shù)次的來與去會有疲倦的時候，我們要時常護理好自己的內(nèi)心，心平靜了，才能聽見自己的聲音

新的業(yè)賬就不會產(chǎn)生，之所以又造了心，也就是因為心隨著念頭跑了未念念，覺知所謂的手本真心，也就是在一念之間能覺知做的了。主也是一念覺知，臨終不迷還是一面覺知物與迷之間同樣是一念覺知，無論你屬于合宗合教

一念舍一念得作者艾月兒，人生各種滋味糾結在方寸之間，你若收留，注定百感交集。你若放棄，就會身心明澈尋常日子取舍自如，卸下心靈的枷鎖，打開思想的屏障，才是做人做事的

嗚呼人雖至于則人則明，雖有聰明則己，則婚而等父老子弟無念心民之舊惡而不與其善，比一念而善及善人醫(yī)，無自視為良民而不修其身而一念而惡及惡人醫(yī)人之善惡。由于一念之間而等，甚思無言，勿乎一同約甲推年高有德為重所敬服者，一人為約長，二人為約夫

剎那間，一念成美，一念成蟲，一念動物，一念生竹美區(qū)發(fā)現(xiàn)的感悟。人生是一段發(fā)現(xiàn)美的過程，有一人美了一輩子，有人丑了一輩子發(fā)現(xiàn)美追求美的人是聰明，而是幸福，明朗，純粹的在愛的包裹中傳遞愛

你有的時候，永遠之間真的一念成謀，一念成佛，皆在一念之間帶團隊，有很多人問我?guī)F隊，你在團隊帶不大你，你在團隊帶不大的原因，就是因為你一直在追求你自己賺錢，你就是有一句話怎么說的，你不要看一個人找的有多快

魏征首先極力推尊皇帝的崇高和重要，說他是天下大志的根本說皇帝君臨天下，與世間許多事一樣，成語微帶敗于成功，很容易在由逆轉瞬之時放松懈怠，友善使者實煩能克重者蓋寡

此朱進總說不出一念，若分別說服外色心，是指，總是指一念無美法性心說。而此一念心非靈之真性過種亦不止臨之征信，說鼻飛色心是將一念散開，說雖散開而分別為色，為心來一念心，既是煩惱，心意就是生死色

星云大師談人生演播在水一方寬心卷三人生篇。一念之間，唐朝的見真大師敢于日本僧侶求法的制成興起，將佛法傳宏至東營的念頭，十二年之間曾七次嘗試到了老年，雖然雙目失明，卻不忘做最初的一念

急救一念而當體替達之則，一念當體，及時地及時治及時，不思意妙盡，但不能直接此一念為真心，以及真心之不失意，是一念仍是煩惱，無明心，不是真誠心謀合子觀原文盛顯三外之家顯為獨名

你看那個禪宗祖師像夾山的教法得了道，叫你香爐古廟，冷秋秋的去到香爐古廟里頭找個地方，山里頭香爐，古廟找一個破鍋里煮飯，一念萬年，一念之間就過了萬年，一條白練去就是

于是認為這個宇宙世間所有眾生生命的一同現(xiàn)象，都由于心意一念之間的善惡而互變，相似于道家物化宇宙的理論，故一念的善惡與起心動念的行為，即微末而成為顯著便構成三世因果的理論