評(píng)書(shū)柴榮演義

張口相聲三國(guó)演義表演者五行子我我說(shuō)的一般都是小故事，三國(guó)演義說(shuō)不來(lái)三國(guó)演義，我不知道你要四五年級(jí)開(kāi)始聽(tīng)這些評(píng)書(shū)，我不知道您聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)。袁闊成老先生說(shuō)的咱我也聽(tīng)過(guò)，但是沒(méi)有成套聽(tīng)，我真是稱他聽(tīng)聽(tīng)了兩遍，整整聽(tīng)兩遍，特別入民特別重

張口相聲三國(guó)演義表演者五行子我我說(shuō)的一般都是小故事，三國(guó)演義說(shuō)不來(lái)三國(guó)演義，我不知道你要四五年級(jí)開(kāi)始聽(tīng)這些評(píng)書(shū)，我不知道您聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)。袁闊成老先生說(shuō)的咱我也聽(tīng)過(guò)，但是沒(méi)有成套聽(tīng)，我真是稱他聽(tīng)聽(tīng)了兩遍，整整聽(tīng)兩遍，特別入民特別重

舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例我的師爺楊天榮先生，他是合圍人，他的語(yǔ)言里邊兒就帶有合圍的口音，是不是那評(píng)他的評(píng)書(shū)里帶有河北的口音，但是依然沒(méi)有阻止他成為大家第一大家沒(méi)有楊天榮先生就沒(méi)有最早的廣播評(píng)書(shū)，最早的推廣在鞍山臺(tái)的推廣

映成徐振山則被稱為湖北評(píng)書(shū)的三大山，后來(lái)又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評(píng)書(shū)推向新水平新階段的當(dāng)屬詩(shī)成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽(tīng)到的評(píng)書(shū)作品都是來(lái)自于合作歡

遼寧傳統(tǒng)評(píng)書(shū)主要書(shū)目神怪書(shū)作者赫福英原載于曲藝制資料第四集，神怪書(shū)就是神怪鬼狐類的書(shū)目合計(jì)為十種，第一個(gè)是封神榜，有名封神演義，武王伐紂，說(shuō)的是商朝紂王無(wú)道信寵打擊

北京評(píng)書(shū)的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書(shū)一書(shū)，根據(jù)評(píng)書(shū)演員的口傳材料，北京評(píng)書(shū)為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門(mén)，鄧光晨是中正門(mén)，何良辰是下右門(mén)，這三門(mén)都已傳到了時(shí)代

造幣需要用銅后周當(dāng)時(shí)規(guī)定百姓家中如果同氣超過(guò)五斤斬首銅都要用于鑄幣經(jīng)濟(jì)的騰飛，國(guó)力強(qiáng)盛，最終給柴榮帶來(lái)了軍事奇跡。從柴榮開(kāi)始，中原勢(shì)力開(kāi)始統(tǒng)一，天下柴榮的戰(zhàn)爭(zhēng)和以前的這些戰(zhàn)爭(zhēng)不太一樣

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說(shuō)書(shū)藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽(tīng)的像北京評(píng)書(shū)，天津評(píng)書(shū)，東北評(píng)書(shū)，南方有四川評(píng)書(shū)，湖北評(píng)書(shū)，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

郭威也知道老婆在老家還有一個(gè)在江湖上跑單幫做生意的侄子，因?yàn)椴穹蛉艘恢睕](méi)有生育，而郭威又想要個(gè)兒子。豺姑姑提出了一個(gè)建議，把老家侄子柴榮收養(yǎng)過(guò)來(lái)，因?yàn)楣芟矚g柴榮，也就同意了

唐軍經(jīng)過(guò)幾場(chǎng)挫折，士氣大舉，南唐皇帝李璟見(jiàn)柴榮，可不是王敏的王延鎮(zhèn)和王儲(chǔ)的馬井叢不想再打下去了，派人卻和柴榮講和希望柴榮就此收手。李璟愿意兇世才榮，每年都送給不菲的財(cái)務(wù)

在春秋戰(zhàn)國(guó)以前，性合適是分開(kāi)的，這是兩個(gè)東西，而且性跟名字是不連用的，一般用式和名字連用你比方再打個(gè)比方。就我們現(xiàn)在我正在講的一部評(píng)書(shū)封神演義里邊兒男一號(hào)后世管他叫姜子牙，我們知道他姓姜名上字子牙

才結(jié)束一整天是眾多演員輪流演出，中間到了飯口就加上陳榮啟先生的評(píng)書(shū)，一般是一到兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，靠著陳先生的書(shū)把觀眾穩(wěn)住，既能多上座兒，又能給相聲演員留出吃飯的時(shí)間

話說(shuō)郭威的兒子都在前又三年，汴梁事變中死光了，身邊只有一個(gè)養(yǎng)子柴榮，不過(guò)能讓郭威聊為老槐的事。柴榮不僅對(duì)自己視若生父，而且柴榮文武全才跟隨郭威多年能力，得到了郭威和大家的公認(rèn)

是因?yàn)樗麚屃酥苁雷诓駱s江山，他覺(jué)得柴榮對(duì)他很好，他這么做是不厚道的，不想再去欺負(fù)柴家的孤兒寡母，也希望后代子孫不要欺負(fù)柴家后人，所以他不但留下一歲，還賜給柴家丹書(shū)鐵卷

李璟知道柴榮的胃口太大，方才那點(diǎn)小魚(yú)小蝦柴榮看不上眼，便派戶部侍郎宗末和工部侍郎李德明來(lái)到柴榮駐京的下菜，愿意向周稱臣納貢，并現(xiàn)精氣五千兩，上井兩千匹，肥牛五百頭，好酒兩千石