詩(shī)琴書苑

例如阿育王立于鹿野苑的石柱，其柱頭如今存于印度的鹿野苑博物館，高七尺余柱，頭上部雕四只獅子，詩(shī)下為一股古邊又有浮雕的像馬路詩(shī)四獸似詩(shī)與似獸皆極神似生動(dòng)，魔灼也即光滑，故在世界藝術(shù)史上占有極高的地位

使其周密白如霜廣德第七廣德部學(xué)堂舌長(zhǎng)至準(zhǔn)紅紋長(zhǎng)斑筍第八斑筍部學(xué)堂橫起，天中細(xì)秀長(zhǎng)八位學(xué)堂如游瓷人生富貴多吉，祥學(xué)唐詩(shī)背負(fù)琴書不得名，學(xué)堂無(wú)畏縣三庭人中一味若無(wú)因

他說(shuō)讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛(ài)閑靜，開(kāi)卷有得便欣然忘時(shí)好讀書不求甚解，沒(méi)有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂(lè)琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見(jiàn)讀書是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

后來(lái)父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來(lái)的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開(kāi)，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

以琴書自飾此詩(shī)，既記錄了他的這種生活狀況，詩(shī)人說(shuō)自己本來(lái)生活在江南，雖然江南春天時(shí)節(jié)多雨，陰氣陰沉，但自己有一張小小的主尾邊的粗細(xì)即可安然的生活，坐在上面聽(tīng)聽(tīng)蕭瑟樂(lè)曲，那就非?？鞓?lè)

當(dāng)然，詩(shī)中的山水并不局限于荒郊野外，其他經(jīng)過(guò)人工點(diǎn)綴的著名風(fēng)景區(qū)，以及城市近郊宮苑或莊園的山水，也是可以寫入詩(shī)中的。山水詩(shī)是由謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)的，脫離了玄言詩(shī)，把自然界的美景引進(jìn)詩(shī)中

下注平交，聽(tīng)稱與千家經(jīng)西合家歡元日詩(shī)唐寅海日開(kāi)情生子煙門前處處接紅簽，舊車，竹馬兒童式澆酒，新盤姊妹鹽并插梅花人踏局架垂榮縣燕秋苑，秋千康渠共筑姚天壽一個(gè)蒼生借一年

記載詳實(shí)準(zhǔn)確。從上述記載來(lái)看，張仁苑修筑的這三座受降城都距靈州十分遙遠(yuǎn)，站在或路過(guò)林州城的詩(shī)人李毅是不可能既看到回樂(lè)峰風(fēng)前沙似雪，又看到遠(yuǎn)在數(shù)百里之外的三受降城外月如霜的

香香甜甜，臘八粥我叫煙兒，我們的村子坐落在一個(gè)大山澳里，我們家就在村子的東頭，別人家被叫做張家苑，李家苑，趙家苑，只有我們家被叫做紅士大院，因?yàn)槲壹以豪镉谐龈叽蟮氖阶訑?shù)

他看出李端苑盡管能放下很多東西，卻始終無(wú)法放下生死，無(wú)法突破僧死一關(guān)。李端苑對(duì)死亡的陰影始終念念不我，死后還有之沒(méi)之，絕不能絕人的終其一生靈魂最后的歸注成為李端苑生命最大的枷鎖

我于關(guān)心寵君國(guó)奇跡生姜守風(fēng)愛(ài)命宋石聽(tīng)天為人，若此束呼禁煙。座右銘漢崔苑無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)幾只長(zhǎng)受詩(shī)人圣勿念受詩(shī)圣勿忘治，愈不足目，為人為紀(jì)剛引心而互動(dòng)，棒意擁和傷，不使名過(guò)師守于圣所

便以詩(shī)情倒閉，香同學(xué)們大家好，我們之前分享過(guò)楊萬(wàn)里的趙金苑永和尚宇，包括我們昨天分享的楊萬(wàn)里的出入淮河四絕居楊萬(wàn)里還有一首非常廣為人知的失作，有名句說(shuō)小何才露尖尖角

我屬志在圣賢非足何地回班，新統(tǒng)軍國(guó)奇跡深家守風(fēng)安命送徐廷謙為若此束忽禁煙座右銘漢崔苑無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)幾只長(zhǎng)詩(shī)人圣物念授師圣物，望是欲不足，目為人為既剛隱心而后動(dòng)，守于甚所

有一個(gè)前提，從血緣上來(lái)說(shuō)，苑剛和趙一鳴沒(méi)有血緣關(guān)系，因?yàn)橼w一鳴的母親從小是被家里收養(yǎng)的，所以苑剛和趙一鳴的母親沒(méi)有任何血緣上的親戚，他就認(rèn)為自己和外甥女兒這不屬于近親結(jié)婚

便先要查明這貓先來(lái)時(shí)原是一直在東院的，或是西苑藏在味道，而這回又是忽然為何而爭(zhēng)兩堂眾僧中是誰(shuí)先不好，又是誰(shuí)醉洶洶，有詩(shī)出家人風(fēng)范如此等等。而南泉禪師也不查明，只斬了一只貓，二就來(lái)平息兩堂僧眾的爭(zhēng)吵