舞動(dòng)世界相聲

我希望能為舞動(dòng)治療的一些學(xué)習(xí)者踐行和對(duì)舞動(dòng)治療感興趣的人提供一些素材，也為大家勾畫出舞動(dòng)治療的昨天，今天提供一些描述和論述，只在拋磚引玉搭建一個(gè)平臺(tái)，探討那些對(duì)舞動(dòng)治療來(lái)說(shuō)很重要的議題和觀念

舞動(dòng)治療的緣起編著李微笑第三章舞動(dòng)治療的方法低帶舞動(dòng)治療師瑪麗安切斯瑪利懷特豪斯，楚迪書，布蘭奇，埃文里利安埃斯本納克阿爾瑪霍金斯，他們本能的直覺的理解，聚身體驗(yàn)，改變?nèi)祟愐庾R(shí)的價(jià)值

舞動(dòng)了馬尾，舞動(dòng)了紅綠交織的長(zhǎng)袍，舞動(dòng)了極腰長(zhǎng)發(fā)，舞動(dòng)了衣飾上的點(diǎn)點(diǎn)流蘇。微微前傾的身體，高高揚(yáng)起的頭顱，有黑的面頰，凜漣的風(fēng)把它吹到黑中，微紅眼眸中閃了光芒，好似天空中獨(dú)自盤旋的應(yīng)損

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)

從你的全世界路過(guò)了把全勝的舞動(dòng)活光，這句歌詞來(lái)自維諾加的全世界可以傾聽你接下來(lái)讓我用一只狗子的睡覺去看我的禪師們，能夠是下面讓我們有請(qǐng)獨(dú)立學(xué)博爾族全融民莫旭陽(yáng)舉進(jìn)龍南帶來(lái)的

然而，舞動(dòng)治療師并不對(duì)相遇和發(fā)生進(jìn)行結(jié)構(gòu)化，而是與在治療中逐漸展開呈現(xiàn)的動(dòng)作互動(dòng)進(jìn)行工作，并幫助發(fā)展出更多的可能性，舞動(dòng)治療的定義中強(qiáng)調(diào)的情緒，認(rèn)知身體和社會(huì)性的整合

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的熱點(diǎn)在東移，中國(guó)，這片最具發(fā)展?jié)撡|(zhì)的熱土在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上獨(dú)占鏊頭，東方雄獅已被喚醒，他舞動(dòng)著復(fù)蘇的軀體，活動(dòng)的筋骨，參與到瞬息萬(wàn)變的世界經(jīng)濟(jì)大循環(huán)中

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

這里描述的是一個(gè)完整的舞動(dòng)治療過(guò)程及一個(gè)小時(shí)的治療時(shí)間治療在舞動(dòng)治療時(shí)進(jìn)行的我讓每個(gè)人哪一張運(yùn)動(dòng)店圍著一個(gè)圈兒，七弟坐下來(lái)，我觀察并感覺每個(gè)人的面部或肢體流露的情緒

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響