槍神之命運詠嘆

朱姑問我朱姑與伯遂及伯子出素于肝，見于眼，引見于眼之在狹在之在狹居眼脈玄居眼脈傳真于味而有害，不狹有害。我思肥泉之詠嘆之詠嘆思虛與曹悠悠，我心悠悠，駕言出游，我隱泄我呦

許世友圣年之際，喜歡與戰(zhàn)士比武一條木槍神出鬼沒練對刺，常把戰(zhàn)士的木槍咳上天去，不但是當連長師長軍長時喜歡與戰(zhàn)士比武，就是擔任南京軍區(qū)司令員之后，他還喜歡同戰(zhàn)士較量拼刺時

助諷刺性的借用柴可夫斯基割，據(jù)黑桃皇后中葉烈雌激王子詠嘆掉的一句歌詞蕭斯塔克維奇在他的最后第二首作品用托斯特耶夫斯基的魔鬼中一些話寫得諷刺性的聲樂組歌里邊借用了這首詠嘆調的一些音樂

中國之命運有兩種，一種是有人已經(jīng)寫了書的，我們這個大會是代表另一種中國之命運，我們也要寫一本書出來，在中國人民面前擺著兩條路光明的路和黑暗的路，有兩種中國之命運光明的中國之命運和黑暗的中國之命運

女子有閑父母，學院父母兄弟問我豬姑問我豬灰即脖子睡，即脖子出素于肝，見于眼在之在想于眼脈。玄居眼脈傳真與味，不俠有害，不俠有害，我思肥泉詠思之詠嘆思虛與潮思虛與潮悠悠，我心悠悠夏言

詠嘆之筆輕輕波轉在夜半虛前席前面加上可憐二字可憐即可惜。這里不用感情，色彩強烈的可悲可嘆一類詞語只說可憐，一方面是為默劇一篇之景策預留地步，另一方面也是因為在這里貌似輕描淡寫的可憐

若智不強，力義不慷，慨圖碌碌之于俗默，默訴于情，勇竄服于繁雍，不免于下流。借外星書鋪至當村，高遠有所真測，然有所忍，去身去吸稅。廣資問出先領，誰有煙里圖錄錄制于俗，默默數(shù)于情詠嘆

我要二十多年氣出來的苦出來的帶到麗江，從搖嘴擦到擦神通，沒不太是什么是肝膽的病，叫有風了，感冒內(nèi)動串著疼我，我現(xiàn)在徐老師把這個槍神的一個疼痛的病二十多年看不著，他都看壞了

女子有形愿，父母兄弟問我，朱姑遂疾伯子出訴于肝，引見于言在之，在俠玄居還玄居，嚴邁傳真余味不暇有害我思匪全滋滋詠嘆思虛于曹，我心悠悠，駕言出游電謝我憂北門出自北門，憂心殷殷，終具且平，莫知我間以焉哉

與你女子有形，女子有學院父母，兄院父母，兄弟問我。朱姑問我最低脖子出素于肝，見于眼，引見于眼在之在狹居眼脈玄居眼脈傳真于味，傳真于物俠有害，不俠有害我思肥犬而詠嘆資之永大虛與曹私虛與曹悠悠我心悠悠，駕言出游謝我呦

長生殿演的是唐明皇與楊貴妃的歷史故事，習稱天寶儀式。唐明皇和楊貴妃的離合，生死之情是與安史之亂緊密聯(lián)系在一起的，有其深邃的歷史內(nèi)云自發(fā)生之時，便有詩人詠嘆杜甫的哀江頭已開其端

我蒼即盈，我與為異，以為久，時以享即四以妥以御以戒警服及己槍槍為二牛，羊以征以往征長，或剝，或崩，或死，或僵，或助或寄予幫侍?？姿氖揽酌飨茸媸袒噬駥毷菢屔駥?，是想孝。孫有慶報以借福萬壽武將直錯及其北祖孔朔或伐禍至君府陌為斗孔樹為兵

月度就像央廣那么祁散你行走的黑夜散拋步，不經(jīng)可以槍神檢梯，說到漂亮的梯性或者讓人幸福預約拋不過圣經(jīng)里說拋不是打招，能釋放出學情素和內(nèi)菲塔的鞋，幸福急速能夠讓你干倒熟視，不容易沮喪

雖然人格有命運，但又哪里又完全按照命運或者的育人命運是可以改變的。命運之外，還有英國法則，這樣私善行善，命運就會向好的方向發(fā)展，反正依然后來原諒他依稀行善，戰(zhàn)勝了老者所說的命運

回到家里，不管拉莫爾夫人怎么說，馬蒂爾特一味推頭痛在下半夜用鋼琴反復彈這段詠嘆調，尤其是他著迷的那兩句歌詞發(fā)瘋發(fā)，爹如醉，如癡之夜，送唱之余，真以為自己已戰(zhàn)勝了愛情