蘇詩(shī)詠南音

唐詩(shī)中有三首著名的詠禪詩(shī)，被譽(yù)為詠蟬三絕，分別是李商隱的禪，駱賓王的在獄詠蟬以及虞世南的禪三首詩(shī)都是托物言志卻利益不同，各有千秋垂蕊飲清露，留想出書(shū)童身性高級(jí)的蟬

讀者如四書(shū)詩(shī)書(shū)、易經(jīng)，左傳諸經(jīng)趙明文選李杜，韓蘇之師、韓文曾王之文非高聲朗誦，則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟，則不能碳其深遠(yuǎn)之韻僻之富家居擊看書(shū)則在外貿(mào)易獲利三倍者也

李白有俯天地者，萬(wàn)物之逆，旅光陰者，百代之過(guò)客而浮生若夢(mèng)為歡幾何的感嘆。張繼有月落烏提藝雙滿(mǎn)天，江風(fēng)雨火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船吟詠此詩(shī)，謊覺(jué)人生是在夢(mèng)中

西湖是很有幸西湖，得到很多大詩(shī)人的吟詠，那么大家談到西湖的詩(shī)，我想雖然我們今天來(lái)講白居易，但是大家首先想到的肯定是蘇東坡的那一首西湖詩(shī)飲。湖上初晴后雨，他在湖上面喝酒，游湖，一開(kāi)始晴天，后來(lái)突然又下雨了。他寫(xiě)了一首詩(shī)水光烈焰琴芳好三色空眸雨野旗欲罷西湖，比西子淡妝濃墨總相宜

楊萬(wàn)里有石榴詩(shī)詠道勿胡作房，諸作谷水經(jīng)為禮，欲為江，因石榴多子也常作為多子多福的象征出現(xiàn)在宋人畫(huà)作中，南宋臨春的琵琶山鳥(niǎo)圖，北京故宮博物院藏畫(huà)有琵琶，我們都知道蘇軾寫(xiě)過(guò)一首實(shí)力之詩(shī)羅福三下四十春，盧菊，楊梅四地心日淡荔枝三百顆，不辭常作

故凡詠之歌詩(shī)者非但發(fā)其志意而已，亦謝其翹嚎呼嘯與詠歌宣其優(yōu)異節(jié)制以音節(jié)也導(dǎo)致洗禮者非蘇齊威，亦周賢一道而動(dòng)，蕩其血脈，敗其屈伸而固樹(shù)其青骸液諷之。讀書(shū)者非但開(kāi)其知覺(jué)而已，亦沉潛反復(fù)而存，其心亦揚(yáng)，逢頌以喧其志也

第二，按內(nèi)容來(lái)分類(lèi)，可分為敘事詩(shī)，抒情詩(shī)，送別詩(shī)，邊塞詩(shī)山，水田園，詩(shī)懷古詩(shī)，詠史詩(shī)，詠物詩(shī)調(diào)，王師否律師，現(xiàn)代詩(shī)歌的分類(lèi)有多種方法根據(jù)不同的原則和標(biāo)準(zhǔn)，可以劃分為不同的種類(lèi)

漢有游女不可求，詩(shī)將之漢之廣矣。不可詠詩(shī)將水勇矣，不可翻詩(shī)巧巧作心言意其處漢之廣矣。不可永失將之勇矣，不可翻失，悄悄錯(cuò)心，言以其樓，知止于歸，言莫其居，漢之廣矣，不可永失

九漢廣男有喬木不可修，西漢有女，不可求詩(shī)漢之廣矣，不可詠詩(shī)江水勇矣，不可翻。詩(shī)喬措心隱逸，其處之子于歸，隱沒(méi)其馬，漢之廣矣，不可詠失將之勇矣，不可翻失，瞧瞧，錯(cuò)心隱逸，其處之子于歸隱沒(méi)

茫茫阮靜淵琴兩段長(zhǎng)渾夢(mèng)任悠揚(yáng)，睡起楊花滿(mǎn)袖床博，幸不來(lái)門(mén)，半眼斜陽(yáng)赴你殘春淚幾行。譯文大家都知道林波的點(diǎn)匠唇，梅堯臣的蘇木遮歐陽(yáng)修的少年游三首詞為詠春草的杰作，卻不知最先有逢言寺的細(xì)雨詩(shī)，流光五個(gè)字，這些皆能寫(xiě)出春草之魂

同樣，我們這一首詩(shī)也是運(yùn)到了我們的不像記憶法，幫助我們快速的去記住我們的圖像下一首是詠柳，同樣的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的詩(shī)都是可以直接出圖的，直接用一個(gè)圖像把它轉(zhuǎn)化為圖像

同樣，我們這一首詩(shī)也是運(yùn)到了我們的不像記憶法，幫助我們快速的去記住我們的圖像下一首是詠柳，同樣的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的詩(shī)都是可以直接出圖的，直接用一個(gè)圖像把它轉(zhuǎn)化為圖像

基明治基金圖院治宜身雙句又懸讀失信至基金仆院之奸臣雞鳴之皆人玄師至南音始終至郎琴平蹲至舊心。蘇坐至春親是辭智宜深，各行退宜。四與八面各取宜聚所炫顛倒回文南正歌傷流止陰狼桃煙水好傷身就聞了一天，最孤神春哀散散青神林春哀志為身以哀志多親幾字制止陰兼臣制傷身

他的詩(shī)歌創(chuàng)作擅長(zhǎng)是七言歌行，他擅長(zhǎng)的是七言歌行，五律也有不少佳作。他的作品集叫洛林海集洛林海記，下面是他的作品，在獄詠臣首先讀一下原文，再獄詠禪西路蟬聲唱南關(guān)克斯聲，哪堪玄病影來(lái)對(duì)白頭吟路中飛藍(lán)盡風(fēng)多響一塵無(wú)人性高潔

你看黛玉，她一直都在描寫(xiě)的不是菊花，他在描繪的都是一個(gè)在吟詠菊花的詩(shī)人，因?yàn)檫@個(gè)詩(shī)人就是黛玉，所以他寫(xiě)了滿(mǎn)紙的菊花詩(shī)，都是在自憐，自怨，詩(shī)以言志，他寫(xiě)的都是自己的哀傷