關(guān)于藝術(shù)的相聲稿
更新時(shí)間:2023-01-12 11:50為您推薦關(guān)于藝術(shù)的相聲稿免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《41.相聲與市民文藝》中講到:“我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記,但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話,藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù),尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜...”
我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記,但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話,藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù),尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系,的確是不同尋常,耐人尋味的
41.相聲與市民文藝
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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快,連亂畫差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生
074、侯寶林的相聲故事
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那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說到姜坤各位并不陌生,他是相聲大師馬季的高徒,從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲,如此照相特大新聞,虎口遐想,回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)
百家姓姜
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編輯朋友向我縮稿,說我這些年來寫了不少關(guān)于藝術(shù)的文章,有的是討論審美品味的。有的探討不同藝術(shù)形式,如何呈現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵,有的分析文學(xué)與電影的欣賞角度,還有一些追索藝術(shù)創(chuàng)作的過程與時(shí)代精神的關(guān)系克服集成一本書
作者自序
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他先是學(xué)京劇,后來由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛,改學(xué)相聲,先后拜朱闊全為師,曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出,說單口相聲,與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣,以此掙錢謀生,養(yǎng)家糊口經(jīng)過
2022年3月2日可以聽見的價(jià)值還有愛
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符合兄弟語言藝術(shù),你可以符合話劇,你可以符合相聲,你可以符合評(píng)書,你可以符合很多的語言藝術(shù),你可以有符合配音藝術(shù),我本身是學(xué)京劇的,我現(xiàn)在正在播乾隆皇帝,我就把京劇的東西復(fù)合進(jìn)去
走進(jìn)攀登者開營日基礎(chǔ)播講
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當(dāng)侯寶林從模糊中掙扎出來才不幾年,當(dāng)他綽演了十多年的相聲藝術(shù),急需滿足觀眾的渴求,并正好以此為他證明。從而再創(chuàng)輝煌的時(shí)候,侯寶林突然擅自決定,他將要吸引舞臺(tái),逐漸轉(zhuǎn)入暗頭工作開始,他即將要深入的相聲史論研究他的自作主張
066、侯寶林的相聲故事
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沒過幾天,岳云鵬就不想干了,我當(dāng)服務(wù)員還能拿一千塊,但這里只能拿五十塊,但看過一些相聲大師的光碟后,云鵬終于安下心來,學(xué)相聲能成為藝術(shù)家,而且越老越吃香干,服務(wù)員終究不是長久之計(jì)
20190219那一年
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馬塞爾杜尚回應(yīng)史蒂格利茨一九二二年在手稿雜志中提出的關(guān)于一張照片是否能擁有意義的含義的達(dá)到含義時(shí),達(dá)到馬塞爾杜尚回應(yīng)師弟格利茨一九二二年在手稿雜志中提出關(guān)于一張照片是否能擁有藝術(shù)的含義時(shí),達(dá)到我寧愿照片讓人失去對(duì)繪畫的興趣
79 第十三章13-2自發(fā)式的藝術(shù)?1915-1975攝影成為先鋒戰(zhàn)略的核心
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教學(xué)實(shí)踐以真實(shí)的人物作為表現(xiàn)對(duì)象,觀察和提取準(zhǔn)確的造型信息,再獻(xiàn)苗稿,黑白回稿色彩稿中加入主觀的藝術(shù)想象,畫面的圖形結(jié)構(gòu),色彩結(jié)構(gòu),材質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行具有表現(xiàn)性的設(shè)計(jì),構(gòu)成一個(gè)客觀與主觀具象與抽象交織相容和共存的藝術(shù)樣式
第四十集 第三章 人物寫生(一)
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這一切,正如李鐵硬同志在侯寶林的病榻前所說的一位藝術(shù)家得到人民如此尊敬和愛戴是不容易的,人民是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他的。說的人場面學(xué)的人著迷,快點(diǎn)亂畫差的人,陶醉期待他侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生
005、侯寶林的相聲故事
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各地流行的去形式具有各自不同的藝術(shù)表現(xiàn),手法,音樂,曲調(diào)和表演方式,因而構(gòu)成了品種繁多,藝術(shù)特征各不相同的曲藝。取種大致可分為平化類,取種相聲類,取種壞板類取種
10.11聽不完的曲藝
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關(guān)于雄辯家的定義,西塞羅認(rèn)為教育的直接目的是培養(yǎng)雄辯家,他認(rèn)為雄辯家應(yīng)當(dāng)是一個(gè)仍舊目前任何需要運(yùn)用語言藝術(shù)闡述問題,以規(guī)定的模式脫離講稿,伴以恰當(dāng)?shù)淖藙?shì)得體而審慎的進(jìn)行演講的人
【外教史】04 第三章 古羅馬的教育
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企業(yè)界最愛胡稿瞎稿,許多關(guān)于機(jī)場俱樂部和供鄂亞油酸的報(bào)道,都是關(guān)于科學(xué)的黑暗面,但是關(guān)于供鄂亞油酸的報(bào)道,也是一種危險(xiǎn)的簡化論,從整體情境中斷章取義,取出細(xì)節(jié),再做出關(guān)于飲食和健康的生命
企業(yè)界最愛胡搞瞎搞
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不抬杠,你還得像小說兒,但是你要?jiǎng)兒?,要有?fù)合的東西放進(jìn)去,把要復(fù)合的東西放進(jìn)去,放什么同類的語言,藝術(shù),甚至結(jié)合別的的語言藝術(shù),有的就可以結(jié)合進(jìn)這個(gè)配音抑制片都可以,只要是語言說相聲都可以
小說演播教學(xué)公開課:復(fù)合與創(chuàng)新03
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