相聲鸚鵡打架

記住地方漆的這三個畫面，就可以記住三個價格，電線一點五直接就用一五了，一百一十五就用一五來表示聯(lián)想成兩只鸚鵡在電信上去打架，因為是不是很有趣，所以一點五就是一百一十五，二點五十二胡

可以聯(lián)想成帆船撞到了油漆，喝到了手套里就是四百零五。記住地方漆的這三個畫面就可以記住三個價格，電線一點五直接就用一五啦，一百一十五就用一五來表示聯(lián)想成了兩只鸚鵡在電梯上去打架

和雞尾鸚鵡其體態(tài)嬌小，色彩艷麗，與人特別親近，可以到手上著實，而庭院中的又有折中鸚鵡，葵花，鸚鵡，大小，飛熊，鸚鵡，金剛，鸚鵡，西密，鸚鵡等十多種都是體型各異，各具特色

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

唐朝是特別盛行，關(guān)于鸚鵡的繪畫，他的詩歌也很多，包括現(xiàn)在我們的很多朋友的，家里可能養(yǎng)的鸚鵡的你回家主席去看看，觀察一下，他大家會覺得鸚鵡因為尤其是這個鸚鵡學(xué)蛇，他又感覺好像在家里和人也比較的這個親近一些

鸚鵡的主人吶，是建特村出名的強(qiáng)盜昨王認(rèn)識他強(qiáng)盜叫這鸚鵡別生長，但是鸚鵡仍然是大師的，叫嚷國王有什么好怕的，還不是一個人一刀剁了才不就歸我們鸚鵡和他主人的交談，國王全都聽到了

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

網(wǎng)球公開賽登六廣州一五，六二一，五是鸚鵡六，二是牛二事件提取關(guān)鍵信息網(wǎng)球，我們就可以想象鸚鵡和牛二在打網(wǎng)球，一看到網(wǎng)球就聯(lián)想到鸚鵡和牛二在打網(wǎng)球，或者是鸚鵡把網(wǎng)球打在牛二身上

誰說那個房園前邊的鸚鵡竟然還喊著他的名字，你說以前哪一個因我談過哪一個姑娘的名字，有沒有喊過親吻，沒有黛玉的前邊兒，他有個鸚鵡黛玉的鸚鵡才含黛玉，怎么好的，快仙簾子，姑娘來了，鸚鵡就學(xué)會了

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響