適合孩子一個(gè)人的相聲

孩子也有他自己的感受和自己的想法，不是每一個(gè)人都適合所有人，每個(gè)人都會(huì)在自己適合的一些群體中交往成長(zhǎng)，尊重孩子，理解孩子，接納孩子的狀態(tài)，為孩子創(chuàng)造成長(zhǎng)環(huán)境，而不苛求孩子必須成為我們想象的樣子

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

有全職的，有減值的，有照顧孩子的，有人不用照顧孩子，有年紀(jì)大的，有年輕的有家里面家庭家務(wù)有負(fù)擔(dān)的，有些人家庭是沒有負(fù)擔(dān)的，他東西多了，每一個(gè)人的個(gè)人循環(huán)其實(shí)都是只適合他行

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

百善孝為先，俗話說三歲看小，七歲看老默默，很多時(shí)候只想著怎樣讓孩子變優(yōu)秀，卻常常忽略了要教孩子相聲，一個(gè)從小能做到孝順父母的孩子，他的運(yùn)氣一定不會(huì)差，將來一定會(huì)美好

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

在老師獨(dú)特教育理念的培養(yǎng)下，他的兩個(gè)孩子的確各自展現(xiàn)自己的精彩上，哪所高中讓孩子自己做選擇，便是對(duì)孩子充分的信任和尊重，況且適合的就是最好的，而適合不適合孩子的感覺才最重要。畢竟上學(xué)的是他自己，讓孩子選擇適合的高中，也是一次放手，讓孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)

你喜歡孩子，喜歡家庭生活，喜歡照顧別人或者被人照顧，這樣的你也許是適合婚姻的。你討厭和別人一起生活，你喜歡一個(gè)人睡覺，你不需要?jiǎng)e人照顧你，也不愿意照顧別人，這樣的你也許是不需要結(jié)婚的

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處