時(shí)空之宿命

如果嫦娥不是后羿的老婆，那么后羿的老婆是玄期就沒有任何疑問了，后羿也不用擔(dān)心被馮蒙打死了。雖然他后來還是被人打死，他的不是他的徒弟，而是他收留的一個(gè)流氓后羿，真共命苦，在任何一個(gè)時(shí)空里都躲不過被殺的宿命

是永遠(yuǎn)正確，無條件的，被邏輯的，甚至連正確這個(gè)概念都是歪歪的產(chǎn)物，有的只是宿命，有的只是這個(gè)現(xiàn)實(shí)邏輯中所呈現(xiàn)的宿命，而宿命無所謂正確與否，因?yàn)檫B正確與否的意識(shí)都是宿命的，是與不是

古墓落福書一段云林景依稀在夢(mèng)中，云林這樣的空間安排，表面上是突出人地位的渺小。在空間上，相對(duì)于廣袤的世界，人的生命就像一粒塵土。在時(shí)間上相對(duì)于綿渺的歷史，人的存在也只是短暫的一瞬，時(shí)空的渺小是人天然的宿命

一般來說，新聞編輯要應(yīng)對(duì)多個(gè)時(shí)空，最常見的是現(xiàn)實(shí)時(shí)空和逆時(shí)時(shí)空?，F(xiàn)實(shí)時(shí)空主要體現(xiàn)為事件進(jìn)展中的現(xiàn)實(shí)時(shí)空以及記者介入調(diào)查之后所觀察或參與的行進(jìn)時(shí)空歷史時(shí)空是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)時(shí)空中遙相呼應(yīng)的過往時(shí)空

因而，一級(jí)為無向量與有向量認(rèn)識(shí)潤(rùn)值時(shí)空必于其限定現(xiàn)象而章其用，因而亦必于量糾結(jié)于一起時(shí)空之由限定現(xiàn)象，而表向量即為純數(shù)，學(xué)于純幾何透過時(shí)空之限定而沉姿之超越的決定

穿越時(shí)空時(shí)光倒流，電影里有故事，電影里有知識(shí)，電影里有娛樂，電影里有人生，歡迎來到貓哥電影頻道，這里是時(shí)空穿越題材電影賞析作者，貓哥播講也是貓哥最倒霉的穿越時(shí)空穿越者之期

不斷傲叫，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我的宿命，我順從我內(nèi)心的靈活，我心里有聲音，你是第一股，你戰(zhàn)勝了你的宿命，多么值得厭惡下的斷崖，依稀可見這顆星星這勇敢的靈魂之花，此時(shí)此刻開的到處故事

生病再次隨田忌率軍援助韓國(guó)，而魏軍建立還是龐涓，于是新幣有一旁邊這對(duì)宿命的對(duì)宿命對(duì)手又一次展開交鋒生命，再一次用魏國(guó)救趙的戰(zhàn)術(shù)率軍襲擊魏國(guó)首都大梁龐涓德之后暴跳如雷，大罵孫臏狡猾

感覺對(duì)象在直覺攝取中本已被制定并被排列于時(shí)空中，因?yàn)楦杏|直覺是以時(shí)空為其形式條件，故逝者當(dāng)直覺攝取一對(duì)象時(shí)，此對(duì)象之亮度即為時(shí)空這一形式條件所表象。時(shí)空這一刑事條件在直覺之?dāng)z取中，直接地表象所攝取者知時(shí)間性與空間性

安世高還將佛教的因果知業(yè)報(bào)思想與傳統(tǒng)儒道及民間流傳的宿命觀念混同安班手譯經(jīng)卷下云問涉，使宿命對(duì)來道當(dāng)何以卻報(bào)行屬息，相隨指官環(huán)境念三時(shí)期品，經(jīng)能確難宿命對(duì)不可缺屬西行三時(shí)期品，經(jīng)何以故能卻報(bào)用念道故消惡

給人的印象仿佛是被某種命運(yùn)所糾纏，他們的經(jīng)歷像是著魔一般，例如維善中午散報(bào)，被朋友出賣等等之外，應(yīng)該注意弗雷德稱之為朔命強(qiáng)制，而非朔命行神經(jīng)癥。這是一種宿命強(qiáng)制，不是說明神經(jīng)癥這分開，但是宿命型神經(jīng)癥竟然掩蓋過前者

那就是時(shí)空和光線之間發(fā)生的事引力扭曲了時(shí)空，而光隨著已經(jīng)被引力彎曲的直線穿越時(shí)空，黑洞將時(shí)空扭曲得太厲害，以至于直線實(shí)際上已經(jīng)被彎曲成一個(gè)圓耳光，就沿著圓形軌道不停地旋轉(zhuǎn)，直至消失

海峽今天為大家?guī)碇袊?guó)歷史系列之功臣的宿命，上級(jí)走狗烹飛鳥盡兩宮，藏?cái)硣?guó)破謀臣王。這也許真的就是開國(guó)功臣們難以擺脫的宿命。把漢高走，劉邦扶上皇帝寶座的開國(guó)功臣，如韓信童月等，終不能免貨

時(shí)間只有對(duì)人類及人類以下的低等生命體才有前身后面的現(xiàn)象。在真實(shí)的時(shí)空空間里，過去和未來的區(qū)別只是時(shí)空點(diǎn)有沒有被激活，時(shí)空區(qū)域里靈體有沒有注入這個(gè)前面幾篇我們拔路障排雷的時(shí)候全都講過了時(shí)空點(diǎn)得被激活，才能從寫未來時(shí)空變成現(xiàn)在時(shí)空以及過去時(shí)空

知己亦雜多，即因感觸直覺之限制而即一純粹雜多時(shí)空，自己致雜，多又說形式的直覺則給予表象之統(tǒng)一自表象及直覺的表象。一級(jí)。對(duì)于時(shí)空指原初的表象，他表示一種統(tǒng)一是時(shí)空唯一整一唯一無限的所與量