郭德綱相聲一日不見

人生的心愿也有過離別，嘗過相思，只一日，不見之苦，懂久別重逢之歡，將情愛寄于山水，托于文字，雖也有一日不見如三秋之感，與物相處到底心安，任何時候，你付之情深，皆竟然已待

羅翔老師講課時舉過這樣一個例子，如果讓你在注重感官刺激的低俗小說，郭德綱相聲和莎士比亞名著中選擇一種來欣賞來獲得快樂，你會選擇哪一種，大部分人內心的真實想法，恐怕是前兩者

今親親子今悠悠我心縱我不往子寧，不是一親親子佩悠悠我思縱我不往子，寧不來調西踏西在情卻兮，一日不見如三月兮，九十二陽之水，楊之水不留樹處中宣兄弟偽育于女無姓人之言，人是匡魯楊之水，不留樹心

王峰才閣比才閣溪閣是一種城，一日，不見如山，月夕一天看不到，像三個月一樣彼采，消息消就是一種蒿，類似于像艾草一樣有香氣，一日不見，如三秋兮，彼采哀兮，一日不見如山碎心，由月而秋秋而睡

那么得到了乳樹私自播的快船二十只，各船三十億人并不慢，草素并不慢，塑草等物進階齊備氧后，孔明調用第一日不見孔明動靜，第二日亦不見第三日四經(jīng)時份，孔明秘情魯樹到船吶

既見君子云湖不襲紫金青青紫金悠悠，我心縱我不往紫寧不似陰青青紫佩悠悠我思縱我不往子，寧不來挑兮答兮，再成卻兮，一日不見如三月兮陽之水，不留庶楚，終顯兄弟為余愚女

子令不是陰親，親子配悠悠我思助我不亡子，令不來韜兮踏兮，為陳雀溪韜兮踏兮，在城卻兮，一日不見如三月兮親親子經(jīng)悠悠，我心中我不枉子，令不似陰親親子佩悠悠我思眾，我不枉子隱不來

這是一首樸素的民歌描述的意味，一個才格采銷才愛的農(nóng)女，他于尋常的日子里辛勤勞作安分手鐲，他的情人不知何故去了何方，又或者僅僅是在鄰村的某個院落與之相望，相思詩中所謂的三月三秋三歲，實則只是一日不見

陽之水不流數(shù)，兄弟為于二人無信人之言，人時不信，正分親子經(jīng)悠悠我行眾，我不亡指令部是因親親子配悠悠我?guī)煴娢也煌?，指令部挑西踏西，在陳雀西一日不見五，三月系正分分與七七雞鳴街街

刻畫他的心理活動上，如前兩章對戀人既全無音訊，又不見影子的埋怨，以及莫張一日不見如三月兮的獨白兩段埋怨之詞，以作我與子寧來對舉集盼之情，不無矜持之態(tài)，令人生中無限想象，可謂自少而又易多

是如唐融在水里一樣滲透到了今天，但凡能結束的其實都不是真正有過的，而且一日不見，如三月一日不見如三秋，一日不見，如三歲三月三秋三歲，比起這短短一日的分別最大的時間的落差

詩經(jīng)往事四畫地為牢作者嚴洪詩經(jīng)的正風紫襟寫道青青紫襟悠悠，我心縱我不往，自寧不似陰輕輕子佩悠悠我思縱我不往，自命不來挑戲打戲，在城闕戲一日不見如三月兮，你思念他到這樣的地步

既見君子云湖，不喜正分子，經(jīng)親親子經(jīng)悠悠我心，祝我不亡子，寧不適應親親子經(jīng)悠悠我思祝我不亡子，寧不來濤兮踏兮，在臣卻兮，一日不見，如三月兮陽之水，振分陽之水，不留庶楚，終顯兄弟為余

坤為他人坤一目五文才閣采葛之奇，一日不見如三月夕比彩蕭夕一日不見如三秋兮，比彩愛惜一日不見如三歲兮，大居坎坎，翠衣如痰起步而起步而思是位子，不敢大車，哼哼大車吞吞翠衣如門起步而思位子不奔

己不爾思畏而不敢大車吞吞翠衣魯蒙齊布爾斯畏耳不奔，古則亦是死，則同穴位于不幸，有如腳日盲風才葛鼻才。葛兮一日不見，如三月兮，鼻彩消息一日不見盧山丘西比采愛兮，一日不見，如山遂兮，防風格壘綿綿，格壘在河之虎