天云人物列傳

故核段人物往往打破時代界限，上訴下級白棋王簡列傳，魯仲廉，鄒陽列傳，屈原甲生列傳等是下級扁鵲。蒼宮列傳是上述孟子尋清列傳復(fù)列人物，十一人實質(zhì)是一篇先秦的柱子列傳

如商君列傳李斯列傳的和賺史記二人以上的主管鏈列傳老莊身含列傳的內(nèi)傳是以類相從把同一類人物的活動歸到一個船內(nèi)，如竹林列傳尋禮，列傳刺客列傳的司馬遷把當(dāng)時我國四周少數(shù)民族的歷史情況

下面我們來分析一下，伯夷列傳是司馬遷首創(chuàng)的一種記載人物事跡的文體，后世史家一直沿用這種體力，實際中共有七十篇練傳，其中有個人專轉(zhuǎn)二人以上的合轉(zhuǎn)，還有一些類傳和記載各民族歷史的民族史傳伯夷列傳是七十列傳中的第一篇

吳王皮列傳為期五安侯列傳，韓長如列傳李將軍列傳魏將軍票起列傳平均主副列傳匈奴列傳南越列傳東越列傳，朝鮮列傳西南漁列傳司馬相如列傳淮南衡山列傳巡史列傳吉正列傳如林列傳

不屬于戀相，如列廉頗戀相如列傳中刻畫人物。典型事件是冬體中朝停便中朝停便是魏極武埃侯列傳的，里面的。它里面一個有三個就是一個是衛(wèi)姬設(shè)宴，一個是冠夫罵作，一個是東朝廷變首尾首手兩端

豐富比如讀秦始皇本紀(jì)相關(guān)的傳記，只有呂不韋列傳，李斯列傳，蒙恬列傳，刺客列傳等區(qū)區(qū)薯片，其中蒙恬列傳刺客列傳也只有部分內(nèi)容與秦始皇相關(guān)，呂布偽列傳，李四列傳和秦始皇關(guān)聯(lián)度最高

史記分為了本季世家列傳代表和五個部分，其中本屆記載著歷史的帝王以及生平記者，世家記載著作后王貴族生平列傳，記載著各自的階層方面和重要人物以及生平世界書相當(dāng)記載之后，經(jīng)濟時候歷史法天文

列傳記述各種重要人物的實際本紀(jì)和列傳是全書的中心，在書中所占篇幅最大，稱之為記憶傳體記傳體是司馬遷首創(chuàng)的體力，史記便是我國第一部紀(jì)傳體史書，這種體力一直被歷代的史學(xué)家所沿用

像項羽本紀(jì)中的項羽李將軍列傳中的李廣史記都寫得逼格康泰蕩起灰腸，對一些可恨的人物，像貧民窟主婦列傳的公孫宏作者木系筆墨，從不同層面對于節(jié)冷抨擊司馬遷在史記中批判最尖銳的兩個人

世家主要是敘述貴族猴王的歷史列傳，主要是各種不同類型，不同階層人物的傳記，少數(shù)的列傳則是敘述國外于國內(nèi)少數(shù)民族軍長統(tǒng)治的歷史，實際就是通過這五種不同的體力和他們之間的相互配合補充

有兩件事情讓我們感到司馬遷在這里有特殊的安排，一是他并沒有讓酷吏列傳語尋力列傳，并列出現(xiàn)酷吏列傳是列傳的第六十二篇，而尋利列傳卻是第五十九篇，中間隔了集鎮(zhèn)列傳和儒林列傳

相關(guān)的本紀(jì)就有呂太后本紀(jì)世家有陳設(shè)世家，楚元王世家荊楚世家祈禱惠王世家肖像國世家朝向過世家劉侯世家陳丞相世家將侯周勃世家九篇世家列傳，有張耳沉于列傳，魏保彭越列傳，淮陰侯列傳，韓信如網(wǎng)列傳

有分傳，也有合傳分傳及及人各一傳人物傳記有分傳，亦有合傳，分傳及人各一傳。合傳是把幾個人的傳記的這個放在一起，寫成一篇傳記合傳都是一類相同，把某些相同類型的人物放在一起，如游俠列傳廉，頗立相羅列傳為何傳酷吏列傳敘酷吏詩人錯綜聯(lián)絡(luò)，總成一篇文字，各傳之間血脈貫通，前后回應(yīng)，全面地反映了始于景帝而勝于武帝的酷吏群體

酷吏列傳與博夷列傳和游俠列傳一樣，不開始于敘述，而是議論酷吏列傳先引，用孔子的話導(dǎo)之以正其之以行明，免而無恥，導(dǎo)之以德，其之以禮有恥，而且格，這是儒家的基本態(tài)度

在史記人物傳記的話來里，除帝王將相之外，有如墨珠之四顆游俠一不排憂山谷時刻等社會各色人物過之列傳，除技術(shù)鹽鐵巨商之外，有亭門過場范之麥姜撒，需魏祖，馬一甚至作奸犯刻的絕種國戲之徒，都列入了人才的范圍