書法大師相聲
更新時間:2023-01-12 01:15為您推薦書法大師相聲免費在線收聽下載的內容,其中《笨人先起身,笨鳥早出林》中講到:“侯寶林大師從不識幾個字到能自己整理古籍資料,能寫相聲段子,能寫論文,甚至擔任北京大學的兼職教授,被人們尊為相聲語言大師侯寶林大師自己也常說我是靠勤奮學習,才有了...”
侯寶林大師從不識幾個字到能自己整理古籍資料,能寫相聲段子,能寫論文,甚至擔任北京大學的兼職教授,被人們尊為相聲語言大師侯寶林大師自己也常說我是靠勤奮學習,才有了現(xiàn)在的成績
笨人先起身,笨鳥早出林
05:59/08:09
9205
相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開,在醫(yī)院里專門建一個相聲科,說天天給病人說段相聲,讓病人一笑可能對疾病就有好處,笑一笑十年少馬,那肯定是有好處
心神決定著氣質、思維、情志
09:41/10:49
3244
那就是相聲表演藝術家姜坤說到姜坤各位并不陌生,他是相聲大師馬季的高徒,從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲,如此照相特大新聞,虎口遐想,回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)
百家姓姜
20:02/22:09
165
今天的陶冶之聲,我們走進的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校,北史里都記載了很多侯白即興,逗趣的相聲段子,侯白生性滑稽,威脅有著一副好口,才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素
39 隋朝相聲大師 侯白
00:21/07:55
2935
書畫大師李和喇的家人,書畫大師,樓師白的家人,書畫大師許寧吾的家人,著名作家,冰心的家人,大學者季羨林的家人,相聲大師侯耀文的家人,特型演員,古越的家人,著名作家,路遙的家人,歌手,成名的家人等等,令人目不暇接
家人內斗:斷絕家族之根的財富傷口
00:39/12:06
163
我當然還在查爾斯用偷東西的邏輯,你說明抄襲一世,創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達到最高峰的時候
第49集丨硬套邏輯
02:37/04:13
1623
沒過幾天,岳云鵬就不想干了,我當服務員還能拿一千塊,但這里只能拿五十塊,但看過一些相聲大師的光碟后,云鵬終于安下心來,學相聲能成為藝術家,而且越老越吃香干,服務員終究不是長久之計
20190219那一年
29:12/38:15
6303
小時候練習書法時,老師曾經(jīng)說過一句話大巧若拙,講的就是很多書法大師在晚年之后追求這種境界,雖然第一眼看上去寫出的字很笨拙,像很多小朋友隨手寫的戴書法的功力就體現(xiàn)在其中
不用技巧
00:16/07:03
60
陳老師現(xiàn)在特別好,參加很多不同類型的總議,辯論類的,這個奔跑類的,這個相親類的等等,時尚類的還有書法類的,你都沒想到,我有主持過一個叫書法大會的節(jié)目,我也還有一個時尚大師中央二套的
現(xiàn)代傳媒:你為哪檔電視節(jié)目當過沙發(fā)土豆?
08:15/09:22
4.6萬
朋友們大家好聽段子學書法,我們繼續(xù)說輸家段子中秋佳節(jié)來臨,一個花好月圓的時光,我們就給大家奉獻一個特別的輸家段子中秋朗月照書家,書架段子以近尾聲,歷史上那么多書法,大師能幫我們悟出點兒什么
中秋專題 | 中秋朗月照書家
00:00/07:31
2845
賈政搖頭微笑,你們修備他給騙了他剛才的對子可不是原創(chuàng)的和一個典故有關。說的是唐代狂草書法大師懷素和尚種了上萬株芭蕉,平時就把寬大的芭蕉葉當成紙,直接在芭蕉葉上寫字練習書法就有了一個對子
90、大觀樓
03:54/14:41
26.4萬
依次是德壽保文名玉德龍是四代一人道大師兄,他的名字使他的師傅有根先生給起到,因他中間的名字是德字。后來許多比他晚入門的同代師弟們中間都用了這個字,這就形成了相聲的
27番外故事3——瞪眼玉子猜想多(下)
00:34/07:47
71
開通我們的八四,五六,一九,九七和八四五六一九九八,咱們這相聲大師叫什么名字,你可以打金蛇片來猜一下我們的熱線電話已經(jīng)開通了,線上也已經(jīng)有朋友了,我們來聽聽他們是怎么說的
06/18快樂養(yǎng)生坊之快樂奪標
30:43/57:33
56
這種小心思一旦曝光,就只會選擇讓相聲閉嘴,被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門路被斬斷,又回到了下面,相聲傳承到張壽晨時已是第五代
相聲百年如一夢(上)
03:52/23:08
812
禮不可小覷,沒有后者就不會有名家名作主體的作用,當然也就不會有好的書法史。有說服力的說法是,在此中,唯一欠缺的是專門針對書法名家大師的個人心理形成性格成長,忠誠大業(yè)的個案研究一級是我們一直在說的主體研究
前言(上)
15:56/17:53
906