我道敦煌

更新時(shí)間:2022-06-20 22:30

為您推薦我道敦煌免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《Episode 33 我心中的敦煌》中講到:“敦煌是隔了八個(gè)月去敦煌,就是因?yàn)槲疫@次去敦煌,因?yàn)榭赡芫硾r不一樣,因?yàn)榇蠹抑蓝鼗蛯?shí)際上所記錄就咱們講的,現(xiàn)在講的是指著莫高窟,因?yàn)槎鼗蛯?shí)際上還多于莫高窟,比方...”

敦煌是隔了八個(gè)月去敦煌,就是因?yàn)槲疫@次去敦煌,因?yàn)榭赡芫硾r不一樣,因?yàn)榇蠹抑蓝鼗蛯?shí)際上所記錄就咱們講的,現(xiàn)在講的是指著莫高窟,因?yàn)槎鼗蛯?shí)際上還多于莫高窟,比方榆林窟東西千古洞都是敦煌的,就莫高窟本身,它就好像記錄在岸的石窟就有七百多處

Episode 33 我心中的敦煌

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藝術(shù)路書

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綜合諸多學(xué)者的看法,敦煌學(xué)是由敦煌史地學(xué),敦煌考古學(xué),敦煌藝術(shù)學(xué),敦煌宗教學(xué),敦煌文學(xué),敦煌語文學(xué),敦煌民俗學(xué),敦煌文獻(xiàn)學(xué),敦煌古代科學(xué)技術(shù),敦煌文物保護(hù)科學(xué)以及敦煌學(xué)學(xué)等十一個(gè)分支學(xué)科組合而成

敦煌學(xué)的內(nèi)容

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綰綰

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歐洲道教研究的長(zhǎng)期計(jì)劃,他首次將敦煌寫本文心雕龍公之于世,首次根據(jù)英倫敦煌寫卷研究禪宗史上的摩喝鹽入臟問題,最早提出敦煌白話的概念,把散布在敦煌寫卷中的白苗,粉本,畫稿等有價(jià)值的材料編程

我心歸處是敦煌:樊錦詩自述 35 第五章 潘重規(guī)、饒宗頤的敦煌情緣

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譯林之聲

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那過一個(gè)笑話,我按北京的方法用香皂洗頭,洗完之后發(fā)現(xiàn)頭發(fā)還是粘的,兩個(gè)多月的實(shí)習(xí)一直到離開敦煌,我也沒明白為什么洗了頭,我的頭發(fā)還是會(huì)發(fā)黏,后來才知道敦煌的水堿性很大

我心歸處是敦煌:樊錦詩自述 45 第七章 我其實(shí)想過離開敦煌

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譯林之聲

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敦煌是位居絲綢之路,河西道羌中道,青海道及西域南北道交匯處的邊關(guān)要塞,從敦煌東北行過,安溪為通向中原的河西大道,西出陽關(guān),沿絲路西域南道與新疆的弱羌縣相連,西北行出玉門關(guān)沿西域北道

第1章01節(jié) 東方沙漠中的敦煌(下)

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宅優(yōu)記

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近年以來,據(jù)我了解,上海古籍出版社與俄羅斯相關(guān)部門合作,已經(jīng)把俄羅斯所收藏的敦煌文獻(xiàn)和敦煌藝術(shù)品分別匯編成了兩本兒書,這分別是十七卷的額藏敦煌文獻(xiàn)和六卷的鵝藏敦煌藝術(shù)品

條子哥哥話說敦煌浩劫之十八俄國人在敦煌的收獲

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我是條子哥哥

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為了讓大家到敦煌,不用亂跑就能找到地道的風(fēng)味兒美食,咱們今天還是讓月牙泉千年敦煌項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人熊秀霞給咱們介紹月牙泉小鎮(zhèn)除了景色美之外,當(dāng)?shù)氐拿朗骋卜浅5墓椿?。在今天?jié)目當(dāng)中,我們就一起帶領(lǐng)大家去領(lǐng)略一下當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣朗场_@會(huì)兒敦煌市月牙泉小鎮(zhèn),今年敦煌月牙泉小鎮(zhèn)項(xiàng)目總監(jiān)熊秀霞女士也已經(jīng)在線上了

Vol.83舌尖上的敦煌月牙泉小鎮(zhèn)

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經(jīng)廣新媒體

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敦煌的離取小調(diào)就是唐代的敦煌民歌,它產(chǎn)生在民間是地地道道的老百姓,在長(zhǎng)期勞動(dòng)生活當(dāng)中所創(chuàng)作的,經(jīng)過歷代百姓的傳唱,以口傳新傳的形式,廣泛流傳于民間敦煌遺書當(dāng)中,記載現(xiàn)存的離取小調(diào)有石恩德

第20講 敦煌的民歌和故事

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宅優(yōu)記

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為了保證我說的關(guān)于敦煌歷史,敦煌藝術(shù)藏經(jīng)動(dòng),文物壁畫保護(hù)等內(nèi)容的準(zhǔn)確性,他后來又去查閱了大量敦煌學(xué)的論著畫冊(cè)文集,包括敦煌研究等文獻(xiàn)資料,下了極大的功夫顧老師的教學(xué)和研究工作

我心歸處是敦煌:樊錦詩自述 01 自序

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譯林之聲

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研究體系產(chǎn)生了一批在國際上有影響力的研究成果,如石偉湘先生對(duì)敦煌石窟藝術(shù)與敦煌社會(huì)歷史關(guān)系敦煌藝術(shù)美學(xué)的深入解讀,賀石哲先生對(duì)敦煌早期石窟圖像的深入考察與解讀敦煌石窟營(yíng)造似的

我心歸處是敦煌:樊錦詩自述 33 第五章 段文杰先生與敦煌研究院

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譯林之聲

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如果我們想了解敦煌學(xué)的敦煌的基本情況,包括敦煌的地理的歷史和文化等等,這里邊都有敦煌的,具體的某一個(gè)洞窟,敦煌洞窟里的某一幅圖畫本身故事畫,它是一元故事畫,叫什么名字你去查的它

第2章 歷史風(fēng)貌、方法與史料 (2)

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高校講堂

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這次考察除了對(duì)敦煌藝術(shù)的研究的關(guān)切之外,他還勉勵(lì)我和敦煌研究院的同仁,要珍惜全社會(huì)來之不易的安定,團(tuán)結(jié)的大好局面,積極化解和妥善處理文革遺留的歷史矛盾,努力把敦煌文物保護(hù)工作和敦煌學(xué)的研究盡快搞上去

我心歸處是敦煌:樊錦詩自述 34 第五章 季羨林先生與敦煌

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譯林之聲

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自上個(gè)世紀(jì)五十年代初期,任半堂就敦煌所見資料進(jìn)行整理和考變,有敦煌曲出探及敦煌曲教錄出版依據(jù)羅振玉,敦煌明時(shí)劉富敦煌哆嗦,許國林敦煌雜錄,王崇明,敦煌曲子詞集四書以及日藏與經(jīng)本之有關(guān)敦煌寫卷,即得敦煌曲不同之調(diào)名

曲詞起源演變史 009 第一章第二節(jié) 曲詞起源演變史研究述評(píng)(二)

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小花長(zhǎng)春站

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我在書里讀到過敦煌,我聽人談到過敦煌,我也看過不知多少敦煌的繪畫和照片,幾十年夢(mèng)寐以求的東西,如今一下子看在眼里,印在心中相見翻譯夢(mèng),我似乎有點(diǎn)懷疑,這是否是事實(shí)了

《季羨林讀景》025 在敦煌 1/3

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真水無香春暖花開

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為了培養(yǎng)高層次人才,我還提出與蘭州大學(xué)合作聯(lián)合建立了敦煌學(xué)博士學(xué)位點(diǎn)和文物保護(hù)碩士學(xué)位點(diǎn),申請(qǐng)到了歷史文獻(xiàn)學(xué)含敦煌學(xué)的博士點(diǎn),與上海東華大學(xué)聯(lián)合建立了敦煌服侍碩士學(xué)位點(diǎn),我們倡導(dǎo)設(shè)立了敦煌研究院

我心歸處是敦煌:樊錦詩自述 80 第十章 不能“武大郎開店”

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譯林之聲

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