#相聲正確與歪曲的內(nèi)容

從歪曲的人歪曲人的社會(huì)本質(zhì)斷言，蘇聯(lián)已經(jīng)形成了一個(gè)全面的歷史共同體出發(fā)，輸修，進(jìn)行歪曲蘇聯(lián)社會(huì)的人與人之間的關(guān)一起，取消這種關(guān)系的階級(jí)內(nèi)容，而把它歸結(jié)為同治合作的關(guān)系，相親相愛(ài)的關(guān)系

真相和假象的區(qū)別在于真相從正面表現(xiàn)本質(zhì)假象從反面歪曲的表現(xiàn)，本質(zhì)真相從正面表現(xiàn)本質(zhì)反假象從反面歪曲的表現(xiàn)，本質(zhì)事跡沒(méi)有上就沒(méi)有下，沒(méi)有先進(jìn)就沒(méi)有落后，沒(méi)有正確，就無(wú)所謂錯(cuò)誤

要善于發(fā)現(xiàn)稿件中不真實(shí)的疑點(diǎn)和破綻，向前后矛盾，博余情理，離奇巧合，籠統(tǒng)混含混等稿件內(nèi)容同所反映的課題相對(duì)照，不僅要求單篇稿件的內(nèi)容，不能歪曲他所反映的課題，而且要求眾多稿件匯合起來(lái)所描述的內(nèi)容不能歪曲整個(gè)現(xiàn)實(shí)生活的全貌

例如，在注視飛速開(kāi)過(guò)的火車(chē)之后，會(huì)覺(jué)得附近的樹(shù)木向相反的方向運(yùn)動(dòng)，這就是運(yùn)動(dòng)后效第五大點(diǎn)。錯(cuò)覺(jué)是對(duì)客觀事物的一種不正確的，歪曲的直覺(jué)，人類(lèi)的知覺(jué)不能正確地表達(dá)外界事物的特征，而出現(xiàn)種種歪曲心理學(xué)中研究的錯(cuò)覺(jué)，大多屬于是錯(cuò)覺(jué)一大小錯(cuò)覺(jué)

二，思維內(nèi)容的障礙思維內(nèi)容障礙主要表現(xiàn)為妄想，它是在病理推理和判斷基礎(chǔ)上形成的一種病理性的歪曲信念。其特征包括一萬(wàn)享內(nèi)容與事實(shí)不符，缺乏客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。但其大要患者人堅(jiān)信不疑，惡幻想妄想內(nèi)容是及患者本人，且與個(gè)人具有利害關(guān)系

內(nèi)容形式上生動(dòng)活潑，豐富多彩，寓教于文藝演練及用戲，劇，舞蹈，歌，曲、相聲等形式進(jìn)行思想教育，讓正確的人生觀、價(jià)值觀，占領(lǐng)思想文化陣地，暢想主旋律，感受認(rèn)知真善美

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

丁玉鵬相聲演員，早年拜師金小山后，拜師王常有之后參加過(guò)北京青年取衣隊(duì)劉聘臣相聲演員李少卿的弟子在新藝與丁玉鵬搭檔后參加天津市虹橋區(qū)曲藝團(tuán)與劉奎珍答道臨潼相聲演員王寶彤的弟子自幼在天橋與劉弘儀演出華吉爾皇

嘩啦一聲，眼鏡掉下來(lái)了，我本能的兩手一捧把眼鏡接住了，臺(tái)下鼓掌喝彩大笑都說(shuō)這一手有功夫，我們的兩場(chǎng)相聲給后方的幾百個(gè)觀眾以不少的放四的大笑，可是我很慚愧，內(nèi)容與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)

行為治療師更加注關(guān)注了來(lái)訪者外顯行為的改變認(rèn)知治療師更傾向于幫助來(lái)訪者改善認(rèn)知歪曲精神，分析師則更希望與來(lái)訪者在潛意識(shí)領(lǐng)域進(jìn)行連接的工作，促進(jìn)來(lái)訪者產(chǎn)生更深層次的心理，改變它這個(gè)改動(dòng)的地方與以前的二一版的內(nèi)容

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

挑戰(zhàn)求助者的盲點(diǎn)，即求助者沒(méi)有看到或不愿看到的思維和行動(dòng)中的自我局限性，這包括去挑戰(zhàn)求助者的歪曲和矛盾。歪曲可能是認(rèn)知歪曲常常是由不準(zhǔn)確，不完整的錯(cuò)或錯(cuò)誤的信息或信念所導(dǎo)致的，也可能是情感歪曲

與此相反，相對(duì)主義則片面夸大真理的相對(duì)性，否認(rèn)真理的絕對(duì)性，從而導(dǎo)致湊作及借口真理事發(fā)展而否認(rèn)真理內(nèi)容的客觀性認(rèn)為原來(lái)的真理已經(jīng)不是真理而將他丟棄或推翻，這就把這里的相對(duì)性歪曲成了主觀隨意性

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

拓掘第一段兒第一段第二行不了錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象看似荒謬，但是人人都會(huì)有的一種正?，F(xiàn)象。正常后邊兒加個(gè)心理正常心理線下第二段第一句錯(cuò)覺(jué)是對(duì)客觀事物的不正確的知覺(jué)，也叫歪曲知覺(jué)