臺(tái)南相聲

溫寧媽祖廟的有臺(tái)南溫寧媽祖廟，臺(tái)南路爾門圣母廟，陸港天后宮，晉海侯師郎唱見的臺(tái)南天后宮，云林縣四同鄉(xiāng)的福天宮，福州人，無論開發(fā)臺(tái)中所見的朝天宮，泉州人徐友誼開發(fā)新港所見的奏天宮，以及淡水的福佑宮，臺(tái)西的安海宮等

我看你初中畢業(yè)，不要去高雄參加聯(lián)考了，你去臺(tái)南考，我當(dāng)場(chǎng)正在那里，因?yàn)樵谖揖幼〉泥l(xiāng)鎮(zhèn)，所有的孩子都是參加高雄聯(lián)考，去臺(tái)南考試，無意就是放逐，連在鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的齊美高中也不能考了

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

主動(dòng)出擊牽制住臺(tái)南地區(qū)的齊軍林，爽文的軍隊(duì)，九首張化城中的糧草不及，于是出城與清軍決戰(zhàn)，?？蛋灿H臨前線指揮齊軍戰(zhàn)敗之后向臺(tái)南地區(qū)流竄，夫康安緊追不舍起義軍的戰(zhàn)斗能力逐漸的衰竭了

老板解釋過去，臺(tái)南水田多，因此善于多留下了這道陪著朱立藏一起上市的點(diǎn)心，大婚又簡(jiǎn)便，雖然現(xiàn)在善于都從福建域來，可是臺(tái)南按照古法制作，還是保持了全臺(tái)灣最正宗的地位

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

去塊薄餅皮，衣衣，包紙，這種傳統(tǒng)來到臺(tái)南就成了臺(tái)南薄餅，而臺(tái)北薄餅則是廈門似的花生粉中沒下糖，各種食材炒成一大鍋湯汁淋漓搖取的用二枚條根護(hù)壓，把剩余的湯汁綠干才不會(huì)把皮進(jìn)破南陽(yáng)保丙也成績(jī)了

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

去臺(tái)南考試無疑就是被放住了，連在鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的凄美高中也就不能考了，也不知道哪里來的勇氣，我自己一個(gè)人跑到了臺(tái)南去考高中鳳膀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)考上一個(gè)從未聽說過的高中叫私立銀海高中因害高中剛成立不久是一個(gè)超迷

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

劉敖是左的老部下，他的面子當(dāng)然要給，但這是個(gè)真假，無從得知。他對(duì)流民船的戒心無法消除，表示自己還要守臺(tái)南臺(tái)中。因?yàn)榉ㄡt(yī)有兵劍可疑，隨時(shí)可以進(jìn)攻臺(tái)灣的任何地方。如果讓他們占據(jù)臺(tái)南，同樣是件麻煩事