相聲套路深

今天我給大家講一講最高明的營銷往往都是反套路了，自古深情留不住，唯有套路得人心，果真如此，并不見得在非常古老中，某女嘉賓對男嘉賓以套路征服女性，極其反感，缺乏真誠就無需多言

那么要提高速度，同時還要兼顧準確度，在沒有外掛的情況下，都只能靠刷題實現(xiàn)，沒有辦法高考題目套路多，而且套路深，你只能像神農嘗百草一樣去試變各種套路，才能擁有一顆強大的心臟，去面對各種就憑裝新酒的套路

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u書家陳榮啟先生有書館兒不上就愛和自己的相聲隊五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設的相聲專場由早上開到深夜

雖然哪讓有錢越少，而我可不可以說無意上夫不可及的沉默之曲，只要不照一君子和二不能相聲，同二不和，那可以像人間物質和如此怨，那可以不如相聲之聲，要是不知道不愿意繼續(xù)深夜

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

他說，假如只是形式化的練習，太極拳的對打套路沒有從技法層面上進一步深層次的追求，那么太極拳的對打套路仍然是空架子，其練習的價值將大打折扣，也就是不能真正的提高太極拳的功夫，只有從技法層面上進一步深層次的人認識和追求才能提高

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

當侯寶林從模糊中掙扎出來才不幾年，當他綽演了十多年的相聲藝術，急需滿足觀眾的渴求，并正好以此為他證明。從而再創(chuàng)輝煌的時候，侯寶林突然擅自決定，他將要吸引舞臺，逐漸轉入暗頭工作開始，他即將要深入的相聲史論研究他的自作主張

像我剛才說的套路，我反套路，其實很多同學很驚恐啦，老師我不能套路化，不能模板化，甚至大家在備考申論文章的時候備考申論的時候，申論題的時候輔導就也說你不能套路化，不能從事化

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

簡單使用并蘊含深刻哲理的傳統(tǒng)中國功夫內容包括基本功，基本套路，小念頭，終極套路，尋橋高級套路，標紙，木人裝法，固守八盞刀，六點棍法，學練永春拳幺萬下肢的力量，動作速度，肢體協(xié)調都有顯著的提高速度與力量往往是一對矛盾

可即便原來的套路被打破了，打破套路的那個套路也會形成一個新的套路?；氐勒f，太平軍最終不在后勤長途奔襲的流寇的打法，保險不稀奇的東漢的黃金軍，唐代了皇朝明代的李自成都這么干的，以太平軍在作戰(zhàn)模式上沒有創(chuàng)新的還是老套路

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱