相聲壇子征西前傳

我的這個(gè)季節(jié)再找炒米的也找不著一炒炒米就讓人覺得要過年了。裝炒里的壇子是固定的，這個(gè)壇子叫做炒米壇子，不用做別的用途，咬巢里的東西也是固定的，一般人家都用個(gè)香煙罐頭

裝草米的壇子是固定的，這個(gè)壇子就叫草米壇子，不做別的用途，咬炒米的東西也是固定的。一般人家大都是用一個(gè)香煙罐頭，我的祖母用的是一個(gè)柚子殼柚子，我們那里柚子不多見，從頂上開一個(gè)洞

裝炒米的壇子是固定的，這個(gè)壇子就叫炒米壇子，不做別的用途，咬巢米的東西也是固定的。一般人家大都是用一個(gè)香煙罐頭，我的祖母用的是一個(gè)柚子殼兒柚子，我們那里柚子不多見，從點(diǎn)兒上開一對(duì)兒，把里邊兒的人兒掏出來

干年糕片兒一眨向貓耳朵，人們稱炸粘膏片兒為貓耳朵炸好的炒米都放在固定的壇子里，這個(gè)壇子就叫炒米壇子，咬淘米的東西也是固定的，一般為罐頭盒兒，小孩放寒假，整天美食兒，心里總惦記那壇炒米家長一不留神，小孩兒就躥到屋里，先抓兩把炒米解解饞

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

可惜這部漫畫沒有中文版，但是店里有如果有興趣的話，可以來店里翻一翻，看一看有什么像知道的話，上下卷是它的前傳，有個(gè)前傳臺(tái)板是可以看到網(wǎng)上有漢化，可以先看一下前傳

重新收到壇子里，地下的一塊塊蠟油也都用刀子起，在壇子里弄完之后重新把壇子搬在供桌底下去，半上為挪師讓他點(diǎn)燈。他很忠實(shí)的把蠟芯子拿出來，套在蠟簽上，點(diǎn)好分送在佛桌上

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

于是，古人就發(fā)明了鋪滿的普拉斯版儲(chǔ)錢壇子，把錢財(cái)裝進(jìn)壇子，封好口，埋在自家院子或者是附近的隱秘處。等到今后需要用大數(shù)目的錢財(cái)時(shí)再挖出壇子，支取錢財(cái)鋪滿，相當(dāng)于零存整取

到了晚間，蠟油又都凝聚在一塊兒，在池律師認(rèn)為凡曬蠟燭的大概都是這樣，于是把一根根的蠟芯子重新收到壇子里，地下的一塊塊的蠟油也都用刀子起，在壇子里，弄完之后重新把壇子搬在供桌底下去

侯寶林又說當(dāng)年說相聲的劉分頭，我是第一個(gè)相聲演員，穿西裝我也是最早的，現(xiàn)在叫反哺歸真，我這個(gè)和尚就由你剃度了，咱倆應(yīng)該記住這個(gè)日子頭很快就推好了，還真是雖然毫沒記憶，卻是頂上功夫

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

盛在一個(gè)壇子里，它原是鋪?zhàn)永锍私涤斡玫尼u油，賣完了他便用十個(gè)幾個(gè)雞蛋換了來也是幾十年了。要是人找引一大群兒子孫子的壇子不壇子，和他一樣幾十年了，老那個(gè)模樣也沒生下個(gè)小痰來壇口油黑的不大，有小碗口粗細(xì)，痰參也不大

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說