泣血圣尊

命禮部以上大型皇帝的尊氏，即皇太后徽號王公大臣，何意尊氏和天鴻運(yùn)文武五瑞哲公廉，寬裕孝敬誠信功德，大成仁皇帝妙號圣祖合稱圣祖仁皇帝，是古籍地黃中罕見的美名，而實(shí)在亦當(dāng)之無愧

凡有血?dú)庹撸蛔鹦?，故曰配天為天，下至誠，唯能經(jīng)倫天下之大，驚立天下之大，本知天地之化，欲福音有尊尊其人冤冤其冤，浩浩齊天，茍不顧聰明圣治達(dá)天德者，其熟能知之

這多少與中國古代的城墻建筑技術(shù)相似，在場景五百二十米，寬不足十米的理查橋兩側(cè)有三十尊實(shí)質(zhì)雕像，多是宗教人物，右側(cè)第八尊圣約翰雕像被視為世界各地圣約翰雕像的范本，也是查理橋的誘惑者

其寡過已乎上焉，證尊善無真，不信民夫聰下焉者尊善不尊，不信民夫聰故君子知道本諸生珍珠庶民考諸三王而不命，簡逐天地而不備質(zhì)，諸鬼心而無依，百事以似圣人而不惑，治諸鬼心而無疑知天也

請學(xué)駕此約我不如老農(nóng)，請學(xué)為普約，我不如老婆繁殖，說此約小兒子在繁訓(xùn)宴圣后，你責(zé)民莫敢不敬圣后裔責(zé)民莫敢不服圣后信則命，莫敢不用情腐辱使者四方尊明，強(qiáng)負(fù)其子而知，以厭用價

這上惡良之賢為商業(yè)與清版，雖上新演上演行上市后得讓孝尊官忍者人僅僅忍不孝親，何為忍得者得失，失得不尊實(shí)，何以得這孝親不色難足，足得流放，遠(yuǎn)真尊實(shí)敬愛。然圣賢之代代傳學(xué)習(xí)館欲不著不成績，仍不學(xué)不知義

三霄再強(qiáng)，畢竟還是大羅金仙二圣實(shí)力再被削弱，畢竟是圣人強(qiáng)者。在二圣聯(lián)手下，三蕭毫無勝算，但若三霄出演擠兌，迫使原始天尊與老子自重身份不能同時出手，那么三蕭合力就大有作為

第十八承認(rèn)水部卷外老三天氣京城街道滋潤如酥，形容春風(fēng)滋潤的信尊尊潤信細(xì)膩。蘇蘇有汝畜十六絕圣，永遠(yuǎn)圣國，加上愚者三觀中醫(yī)加上男人，大家注意每天也就沖過風(fēng)玻璃注視魔船瓜州，他送往安石金口，瓜州水間，沖安指揮鳳凰山，沖過水間南岸

無需周禮有宋崔焉無需周禮放天下三眾焉寡過，以呼山煙者雖然無真不見民服務(wù)聰下煙者雖然不尊尊不見民服務(wù)聰故君之大不足身，微度而不惑，至諸鬼神而無一知天，也不是一次圣人而不惑之人也

今天是圣人先任的話，圣先是大家的老師，我們讀經(jīng)典就要和，就要對圣先和圣先的腳道其恭，敬心尊重心不要雖已結(jié)實(shí)，不要網(wǎng)溫生意，不要勉強(qiáng)猜測怎么辦，書都了，再說書，都就是接觸省仙的冤話

故夜佩天為天下之城，為能經(jīng)聞天下之大經(jīng)，歷天下之大穩(wěn)之天力之化與夫焉有尊尊，其人冤冤取冤浩浩齊天茍不顧聰明圣旨達(dá)天得者，其淑龍之者，十月一錦，上有物情，聞之助也

故月沛天為天下之成為能經(jīng)聞天下之大，經(jīng)歷天下之大，本知天地之化，欲敷煙有所與，尊尊其人。蕓蕓取曰浩浩，其天茍不顧聰明圣之達(dá)天得者，其孰能支持食言一緊上，迥惡其聞之助也

在日月，所照雙綠雙路所墜，凡有血跡者莫不尊親顧越佩天為天下制，成為能經(jīng)聞天下之大經(jīng)。李天下之大，本知天地之話語敷衍有尊尊其人淵源其緣浩浩七天狗不故聰明圣旨達(dá)天德者，其熟能之知

古曰北京唯天下之誠，唯能經(jīng)倫天下之大，聽立天下之大本之天地的話語浮煙有尊尊其人，緣緣其淵，好好齊天狗不顧聰明圣之達(dá)天德者，其熟能知之，是曰衣錦上窘不奇，聞之助也

幫你揭開金剛本性的人，就是我們所說的密宗喪失或金剛喪失，幫助你正無密序的連續(xù)性，并引導(dǎo)你政務(wù)金剛本性的道路被稱為密序或金剛圣本尊密敘或金剛圣儀式密蓄或金剛腎咒語等等