水滸平書單田芳評書

他熟悉水滸傳的各家版本，一百回的簡本，一百二十回的反本金，盛探腰斬的七十回本，以及由一百二十回后四十回獨立成篇的宋江平四寇水滸傳衍生善變的水滸后傳清晨水滸新傳張恨水等等

水滸傳是男人書，只不過他諷刺的對象并不是王英，誰扈三娘，水滸好漢把他老家都給蕩平了，還把他的兄弟老小盡數(shù)圖錄扈三娘，卻被許配給一個矮搓窮，他還傻乎乎的聽從宋江的安排，最后還為丈夫守節(jié)

我們可以說水滸傳這一部大書是魯智深三拳打開的，是魯智深一禪杖，又把他一部水滸開始之主之聲結尾聲，善事善終，魯智深結，故事結束了以后，水滸傳剩下的是凄凄慘慘的收場，沒有一點精彩了

金圣嘆平水滸傳第十六回花和尚單打二龍山青面獸雙奪寶珠寺一部書講網(wǎng)羅一百八人而駐之山坡也將網(wǎng)羅一百八人而住之山坡而必一人移至朱貴水亭，一人一段奮力九時，一人一只，好劍一人一次渡船

反復細看，看得水滸傳出時，他熟便如破竹讀第五臺子書法應該肯定地說水滸傳上乘古代史傳藝術精華，下開中國小說，頂天立地，囊括四海之境界，尋為中國小說第一不朽之杰作也

水滸傳之所以歌頌流民無產(chǎn)階級，還因為水滸傳是由說書演化而來的，而說話很大一部分聽眾是軍人之中流民成分，最多，有招安或招募來的土匪有賭徒，賢漢等等，聽眾之中，其他賢漢也是很多

今天咱們繼續(xù)講閑看水滸，今天是咱們的最后一講了，講講最終梁山的歸宿，我們給它一個結語，叫做天道無常，再無梁山西宋江。那今天咱們講講從宋江啟示開始到它，結束整個一部水滸書，我覺得它里面最核心的東西是什么

一般人若是帶著看銀書或看蕭賢書的心情來讀，看見只有些家庭瑣事，沒有水滸傳中的天上星秀降生來撥亂塵世與討平。遼國沒有紅樓夢中的補天儀式，降生為最漂亮高才的多情公子，與最漂亮高才的多情小姐練一場最漂亮的愛

留學說書咱們皆演水滸上文書，咱給各位說道有董平幫忙水，巴梁山，宋江率大軍大破東平府該報仇的報仇，該搶糧食的搶糧食，該搶錢的搶錢該搶別人女兒的搶別人，女兒渣男董平，我恨不得把他碎尸萬段太渣了

沒有金星美，沒有紅樓夢，很簡單，紅樓夢并不是橫空出世，紅樓夢并不是石頭縫里蹦出來的，它受到了金瓶梅的影響，而金瓶梅受到了水滸的影響，而水滸受到了彈摳制，跟以前一些民間一些說書人的一些影響

便是施南安水滸傳的搞本，從沿河儀式面成水滸傳是中國文學史上的一大進步，但宋朝是雜技小說，謹慎的時代，故宣和儀式等書總脫不了雜技體的性質都是上段不接，下段沒有結構布局的

首先，關于明初進水滸傳并沒有史書記載，真正有據(jù)可查的禁令是在崇禎的十五年一六，四二年了，都行將滅亡的明王朝了，他才頒發(fā)了嚴禁水滸傳的詔令。其原因是李青山朱賊孝聚梁山，破成焚草，咽喉梗塞，二經(jīng)鼎沸

和韓語不平證明的文學思想并且加以發(fā)揮，把發(fā)奮住宿演變成念讀著書的觀點。他在評論斯奈安寫作水滸傳的動力時候，就貫徹了從發(fā)份，住宿，到院讀著書的這么一個思想發(fā)展的脈絡

宋江智取威軍魯智深智取二龍山節(jié)是后世智取威虎山系列的范例，尤其是對于特殊時期受教育程度不高的指戰(zhàn)員來說，水滸的故事生動形象，而且方便模仿拿水滸傳直接當戰(zhàn)術教科書，一點兒問題都沒有

水滸傳讀后感陳孫杰每個人的心中都藏著一本好書，而我心中的那本好書就是水滸傳于西游記三國演義紅樓夢，并稱中國古典四大名著。蘇州生動形象的再現(xiàn)了圣代農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展和失敗的全過程