關(guān)于責(zé)任主題相聲

同位相處通知相貌通過相愛同理相近通用險，以通降感，通力險，以通信相繼通道，相聲，通信相歸，統(tǒng)條相聲，生態(tài)術(shù)折所都不可予以理為，視極而較之地，正潔而化，是捏著南宋圣者一些南宋自然異性責(zé)任

不要裝成我們還沒有選主題，已經(jīng)選了揭曉就行了，不是我剛剛腦子在想，而且選的主題跟我的終點好像的確是關(guān)聯(lián)的非常有關(guān)系，關(guān)聯(lián)的非常好。我們今天選了一個主題是關(guān)于變老的老去關(guān)于衰老，關(guān)于老去的

課程中的主題關(guān)注的是有機的聯(lián)系現(xiàn)在的聯(lián)系，最后主題的視角，關(guān)于主題的視角可以從兩個方面加以討論一是主題的定向性視角主題到底從打個維度展開，目前有兩種方向性的視角

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

第八章民事責(zé)任第一百七十六條民事主題依照法律規(guī)定或者按照當(dāng)事人約定履行民事義務(wù)，承擔(dān)民事責(zé)任第一百七十七條兩人以上依法承擔(dān)案份責(zé)任，能夠確定責(zé)任大小的各自承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，難以確定責(zé)任大小的

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

二，關(guān)于過錯責(zé)任原則。理論界對于侵權(quán)責(zé)任的規(guī)則原則體系存在有不同認(rèn)識，但一般都認(rèn)為侵權(quán)責(zé)任法第六條第一款規(guī)定的行為人因過錯侵害他人，民事權(quán)益應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任是關(guān)于過錯責(zé)任的一般規(guī)定，即過錯責(zé)任原則的一般條款

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處