青田社相聲

美味的青田田魚，青田人心中的家鄉(xiāng)圖騰，如今的青田可謂是家家有華僑，人人是喬眷，更有人戲曲道。青田人過年團(tuán)聚，就像是開聯(lián)合國大會。眾人意志半解的是，青年人將歐洲搬回了青田，而顯有人知青田人出海帶走的是屬于家鄉(xiāng)的記憶和味道

在經(jīng)歷了走向電臺電視之后，相聲又走回舞臺，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗(yàn)時代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

青田縣縣長動用縣城的軍隊多次到青田山中，剿匪要么無功而返，要么被對方打得丟盔卸甲，這是因?yàn)橥练藗兊膿?jù)點(diǎn)易守難攻。而青田縣剿匪部隊的戰(zhàn)斗力又馬馬虎虎，所以這是一時之間

他先是學(xué)京劇，后來由于對相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

風(fēng)門黃風(fēng)門，青白果洞燈，光洞墨花青田熒光洞青色青田浙江的青田時也很漂亮，過去他們送給我的青田是一箱的，我當(dāng)時買不了那么多，但是我買了幾盒一盒的，現(xiàn)在都有非常錯了，有帶牛不帶牛的，特別是封門青，現(xiàn)在都漲價了，價值越來越高

在所說物善策作社物原理直接有通知相對同時相對同一相對相比同一相比，同時相應(yīng)同期相看同類相應(yīng)同期相期同大相期，同等相聲同一相對同一相相聲，正在數(shù)字所得，不可以理會設(shè)計而較真

我們有了很多社會問題，今天所謂的大眾在聽傳統(tǒng)相聲有一個機(jī)緣攪和，其實(shí)跟我們登記社跟我們先生郭德綱先生有很大的關(guān)系就是零。五年零六年開始，小劇場蓬勃發(fā)展以后，我們把原先很多觀眾聽不到的傳統(tǒng)相聲搬回到劇場來

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

第一章青少年時期，青田陳氏家族三百多年前，陳氏家族跨越了黃河，長江從河南前往了青田。清光緒二十三年丁油十二月十二日公元一八九八年一月四日歷史正準(zhǔn)備跨越戊戌年，中國歷史上著名的戊戌變法

聽眾朋友記得馬卓民先生曾經(jīng)寫過一篇介紹法國青田老華僑的文章。文中述說了華僑老前輩們先從上海乘船到達(dá)法國的馬賽港，最后寄居在里昂火車站左側(cè)的一條小街巷里，并漸漸地在那周圍形成了青田人生活的小圈子

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱