相聲達(dá)人館18

在經(jīng)歷了走向電臺(tái)電視之后，相聲又走回舞臺(tái)，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚(yú)韻沒(méi)有消失相聲，一人重新面對(duì)觀眾接受面對(duì)面的考驗(yàn)時(shí)代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

大家在咖啡館問(wèn)題，中國(guó)有人突然拿一個(gè)麥達(dá)就說(shuō)兩句，可是中國(guó)有咖啡館的沒(méi)有，我們沒(méi)有咖啡館文化，我們今天連茶館文化都沒(méi)有，中國(guó)的相聲就是過(guò)去的茶館文化跟西方完全不一樣，茶館那么是極其亂的

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u(píng)書(shū)家陳榮啟先生有書(shū)館兒不上就愛(ài)和自己的相聲隊(duì)五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專(zhuān)場(chǎng)由早上開(kāi)到深夜

云鵬就被辭退了，因?yàn)閺N師長(zhǎng)的弟弟看上了這份工作，云鵬氣得哭了一宿?；氐教旖蚝鐦蛭幕^沒(méi)多久，古德剛就認(rèn)識(shí)了前妻湖中會(huì)文化館搞了一個(gè)相聲學(xué)員班。郭德綱是老師，胡忠慧是學(xué)員

無(wú)論在一個(gè)什么樣的社群，都要利用好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，讓自己先成為圈子中的達(dá)人，成為達(dá)人的你，更要利用好公司的體驗(yàn)館，定期將線上社群的朋友邀請(qǐng)到線下的活動(dòng)中，加強(qiáng)交往和實(shí)際的體驗(yàn)，并利用線下的交往了解顧客的真實(shí)需求

無(wú)論在一個(gè)什么樣的社群，都要利用好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，讓自己先成為圈子中的達(dá)人，成為達(dá)人的你，更要利用好公司的體驗(yàn)館，定期將線上社群的朋友邀請(qǐng)到線下的活動(dòng)中，加強(qiáng)交往和實(shí)際的體驗(yàn)，并利用線下的交往了解顧客的真實(shí)需求

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

順便的展現(xiàn)一下皇后郭的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論在一個(gè)什么樣的社群，都要利用好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，讓自己先成為圈子中的達(dá)人，成為達(dá)人的你，更要利用好公司的體驗(yàn)館，定期將線上社群的朋友邀請(qǐng)到線下的活動(dòng)中，加強(qiáng)交往和實(shí)際的體驗(yàn)，并利用線下的交往了解顧客的真實(shí)需求

順便的展現(xiàn)一下皇后郭的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論在一個(gè)什么樣的社群，都要利用好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，讓自己先成為圈子中的達(dá)人，成為達(dá)人的你，更要利用好公司的體驗(yàn)館，定期將線上社群的朋友邀請(qǐng)到線下的活動(dòng)中，加強(qiáng)交往和實(shí)際的體驗(yàn)，并利用線下的交往了解顧客的真實(shí)需求

順便的展現(xiàn)一下皇后郭的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論在一個(gè)什么樣的社群，都要利用好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，讓自己先成為圈子中的達(dá)人，成為達(dá)人的你，更要利用好公司的體驗(yàn)館，定期將線上社群的朋友邀請(qǐng)到線下的活動(dòng)中，加強(qiáng)交往和實(shí)際的體驗(yàn)，并利用線下的交往了解顧客的真實(shí)需求

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活