結婚司儀說相聲

也是結婚不生孩子，后來做這個人工受精，兩次都失敗了，相聲沒機會了，原來不知道非常痛苦，雖然有錢，也不能有孩子說本來生孩子是很容易的事情，現在變得很復雜了，你就知道女人結婚以后跟在福家

我記得我剛進來的時候，第一次做司儀的時候，基本上都是領導趕鴨子上將這樣的鼻子上的就完了。我第一次做司儀的司機將剛剛進來的時候，基本上不要說做司儀了，分享的話基本上一到會用會，我就會刺退的了

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

我記得我剛進來的時候，第一次做司儀的時候，基本上都是領導趕鴨子上將這樣的鼻子上的就完了。我第一次做司儀的司機將剛剛進來的時候，基本上不要說做司儀了，分享的話基本上一到會用會，我就會刺退的了

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

下班之后做經常會有做司儀的機會，那我是在路上去做司儀的，因為當時是在小組做司儀，我不會開車走路回家或者騎自行車回家坐司儀的時候就把自行車停下來，或者是走路的時候停下來請老師上麥分享，我用耳機聽著老師分享完之后，我再邀請我繼續(xù)往家走，再邀請下一位老師上麥分享

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

孔子曰天下有道，則禮樂至真，花至天子初天下無道，則禮樂真花之初后處至諸侯。諸蓋斯是西部司儀至大呼呼五是西，不是夷沛生之。郭命商是西部司儀，地下有道，則正不在大呼地亞有道則說恩不義

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉而學表演郭錫林輟學說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

第七，找司儀說什么相思怡提出你們的每個司儀的做法不盡相同，有的只做開場，有的做半鉆場，少數的做全場，有的會唱歌，有的會唱戲，有的會調動全場來賓的游戲氣氛，個人特長有不同不必要