相聲孝老敬親

之所以說平天要治理好自己的國家，我咋是因為在上位的人尊尊敬長輩，在廈門的老百姓就跟隨著老百姓就會孝順自己的赴美。父母在相聲上位的人裝進長輩，老百姓就會中見自己的尋找

信心缺水綜合癥，去掉自我，去掉自大和自私，去一分生命信心，心腹一分，我人云無欲而剛登記信息與欲者，我欲情欲思，欲孝親敬族愛家人，心腹信心之門，孝親者去自我敬族者，去自大愛家人去自私

對父母的孝敬是根本，對身邊老年人的要有愛心，耐心，工作中細心且真誠，尊敬細心護老年人是老年人，如親人，自己的父母是老年人，如未來的自己，不僅要有這樣的美德和素養(yǎng)，更要成為孝老愛親的典范和模范，成為孝老愛親的傳播者，民族優(yōu)秀，傳統(tǒng)美德，社會公德，家庭美德的弘揚者和傳統(tǒng)者，成為尊老，敬老，孝老，愛老，助老的引領(lǐng)者

茍思常輕心傷親所好，利未拒親所勿己未去，真有傷宜親，憂得有傷宜親憂親愛我。孝河南親曾我孝方賢親有過見始更宜烏色柔無聲見蒙入曰父見豪氣，隨他無怨親有急，要先長晝夜事不離床桑三年長杯夜居處便酒肉訣桑敬禮即進城

讓第五篇教子觀孝尊官人者，人親，親人不孝親，何為人得，德師師德不尊師，何以德任尊師曾孝卿不舍男主動得劉芳遠。鄭尊師敬愛男生研制代代傳學習官玉不卓，不曾記人不學，不知意李約瑟

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

父母叫須敬聽父母則虛順成冬，則溫夏則清沉則醒，昏則定出必告，反必面居有常夜無變，事雖小，勿善為茍，善為子道虧物雖小物私藏狗私藏切心，傷親所好，利為懼親所悟，僅為去身有傷宜親憂德有傷，宜親修親，愛我孝河南親贈我孝方賢親有過見始更疑無色柔無聲

我們重點看的是這個引用這個部分，它強調(diào)要大力弘揚孝親，敬老，傳統(tǒng)美德，落實好老年優(yōu)待政策，維護好老年人合法權(quán)益，發(fā)揮好老年人積極作用，讓老年人共享改革發(fā)展成果，安享幸福晚年

我連忙孝敬了母親，趕著給你們老太太以父以母送了些句，你看看這一個流氓血盤，他稱呼寶玉的這一個父母和奶奶的時候，他怎么稱呼的，趕著給你們老太太最上輩的人，一父以母

茍私藏親，心傷親所好，利未拒親所勿謹未去深有傷宜親，憂得有傷宜親羞親愛我孝和難，親尊我孝方賢親友過見識跟疑無色柔無聲，見不入岳父見豪氣，遂踏無怨親友急要先長作業(yè)事不離床桑三年長，悲夜居處變酒肉，絕桑敬矣

先王見教之，可以化民，也是故先之以博愛而明目于其親誠之于得意，而民心行先之以敬，讓而民不爭導之禮樂而民和睦，視之以好惡而民之。敬師云赫赫師云明炬爾詹孝治章第八子曰昔者明王之以孝治天下也

兵之以莊則敬孝慈則忠，舉善而教，不能，則勸化為孔子曰子奚不為政子曰書云孝乎為孝友于兄弟，是以友，正是以為正兮，其為政子曰人而無信，不知其可以大舉無以小咀無遠親，可以行之哉

茍思常輕，心傷輕所好，必未懼輕所悟，警未懼生有傷疑親，憂得有傷疑，親休親愛我孝何難親，曾我孝方邪親有禍，見始更疑無色容無生見不入岳父見豪氣，遂踏無怨親有急，要先長晝夜市不離床。桑三年長杯宴居促壁，長杯夜居處遍酒肉訣桑敬禮

廣陽明章第十四子曰君子之士，親孝故忠，可宜于君士勛替，故順可宜于長居家里固執(zhí)和遺余觀，是以形成于內(nèi)而名利于后世，以見證當?shù)厥逶釉蝗舴虼葠酃Ь窗灿H陽民則聞命敢問子，重復(fù)之令，何謂孝乎

越好，日子越來越美，老父親眼中的家人都是善良美好的。在他的口中，無論是兒子，兒媳還是女兒孤爺，以至于孫輩和崇孫輩都是孝敬的體貼的，遠不像某些老人家那樣遠的，相親的臭，把家庭關(guān)系搞得一團糟