說(shuō)書人在詩(shī)意中

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書人的說(shuō)書故事

說(shuō)書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說(shuō)者口氣描述，書中人物對(duì)話很少用。張三說(shuō)李四說(shuō)而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說(shuō)故事，不必加動(dòng)作表情說(shuō)書必須有動(dòng)作表情，說(shuō)故事主要說(shuō)的是故事

三張袋柳敬亭說(shuō)書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書人反襯柳敬亭說(shuō)書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說(shuō)書的細(xì)致入微

以貪贓罪名下意其二技在技法上用對(duì)偶技在做法上就用其心的手法是一開始遞，減出秋禪的高唱，觸耳驚喜。接下來(lái)就點(diǎn)出出詩(shī)人在意中深深懷想。家園里三四兩計(jì)一計(jì)說(shuō)禪一計(jì)，說(shuō)自己用不堪和來(lái)對(duì)勾成流水罪把物我聯(lián)系在一起

百花春至為誰(shuí)開春風(fēng)朝敘百花齊放，外出旅游賞花仍在車中，樹木所及一片花團(tuán)錦簇芬芳，花香洋溢在空氣中，神仿入先進(jìn)，一般愉快，遲思其間，令人想起一闕名句百花春至為誰(shuí)開言路記中意境俊勇，人在百花春意中奔馳更是詩(shī)意昂然

當(dāng)孩子內(nèi)心感到不安，向你清楚時(shí)，家長(zhǎng)一定要放下手頭的工作，坐下來(lái)認(rèn)真傾聽孩子的訴說(shuō)，告訴孩子，任何人在生活中都會(huì)有這樣的經(jīng)歷，即使天生樂(lè)觀的人，也不可能事事如意，要從詩(shī)意中振作起來(lái)

如果說(shuō)書法之美表現(xiàn)較多的是章法取世，自法取行和筆法取世，那么書法藝術(shù)之美則更表現(xiàn)為書法家這個(gè)獨(dú)立的人在筆墨運(yùn)行中蘊(yùn)含和表現(xiàn)出的喜怒窘窮，憂悲于意，怨恨私募，憨醉，無(wú)聊不平

九十四令人驚述的是前河大戰(zhàn)古印度文明博大精神，其中著名的印度古詩(shī)磨合婆羅多便是古印度文明的一顆名鐘。羅和坡羅多謝之成于公元前一五零零年。據(jù)說(shuō)書中記載的是吃比成熟時(shí)間早了

最后兩句這黃清堅(jiān)就恭喜米服獲得了寶物，恭喜蜜婦還是黃庭堅(jiān)的食像濕的樣子，比福亂食這腿板米服務(wù)，后來(lái)還喝了有人一首詩(shī)內(nèi)容相關(guān)書法的鑒定，直列文云針骨紙是說(shuō)書畫紙張，年頭久了之后的樣子是直列文云

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

原來(lái)以為這種段子只有說(shuō)書人吃飽了撐的才會(huì)創(chuàng)造出來(lái)，沒(méi)想到即使今日去活生生的在自己面前上演了，其實(shí)并不只王導(dǎo)一個(gè)人在趕路，他老婆也是一路緊趕慢趕吶，心里也是越來(lái)越生氣

仿佛在水的中央蘆葦茂盛的樣子，白色露水還未干所戀的意中人在大水的高岸逆流而上，追尋他道路阻塞難走又坎坷險(xiǎn)峻，難以攀登，順流而下，追尋他仿佛在水中小沙洲，蘆葦茂盛的樣子

雖說(shuō)書面語(yǔ)言在表情達(dá)意上，比之口頭語(yǔ)言更生動(dòng)更形象，但作為和學(xué)生面對(duì)面交流一對(duì)話的是用于他卻不夠平易通俗，自然不能夠更好地實(shí)現(xiàn)溝通，傳遞情感和傳達(dá)思想的目的。叫詩(shī)口語(yǔ)不能老，是聞舟舟的

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書人。貓哥在陪女兒讀書的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書人的狀態(tài)