幼兒相聲正話反說

緊接著帶用肯定的形式表達(dá)出反話的內(nèi)容，是他用原來說的話的正話，形成一種強(qiáng)烈的對(duì)比，進(jìn)而產(chǎn)生鮮明的諷刺意味，也試圖增加人民的信任度，正話反說可以引人入勝。而正話反反話正說可以引人入勝，而正話反說就顯得頗具意蘊(yùn)

不是不想拒絕，只是拒絕的話不容易說出口又不容易讓對(duì)方心愿誠服的接受正話反說，讓拒絕更委婉正式展現(xiàn)高情商的時(shí)候。生活中其實(shí)有很多類似的例子，有一則宣傳戒煙的公益廣告，把正話反說運(yùn)用的極為巧妙

二，正話反說說出來的話，所表達(dá)的里層意思與字面意思完全相反，就叫正話反說如字面上是肯定，而意義上卻否定或字面上否定，而意義上卻肯定這也是產(chǎn)生幽默效應(yīng)的有效方法之一

六個(gè)妞妞扭扭六個(gè)妞妞，扭六牛，扭扭六牛的六個(gè)妞妞扭扭六牛，反正話夾著火車上皮包回頭看見夾著反正話夾著火車上皮包，回頭一看人咬狗拿起狗來打石頭，又怕石頭咬著手，從來不說顛倒話口袋坨著騾子走

在莊宗火冒三丈時(shí)，近心魔順著莊宗的意思要求縣官讓老百姓餓死空出土地，讓皇上打獵，正話反說，反而使莊宗認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤迷途。而知法在使用正話反說術(shù)時(shí)，如果同時(shí)使用極度夸張的手法，將整個(gè)視力加以放大

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

以此讓家長真正理解以幼兒發(fā)展為本的思想，以其為契機(jī)與原診三年正召開家長會(huì)時(shí)，邀請(qǐng)育兒專家相聲說法，通過案例分享和互動(dòng)答疑的方式，使家長明白幼兒教育小學(xué)化，既違背了教育發(fā)展規(guī)律

由此可見，說話就是一種技巧，利用歧義也好，正話反說也好，你用名言數(shù)據(jù)也好，說話的方式要隨著當(dāng)時(shí)的情景的需求說話對(duì)象的不同，需要達(dá)到的目的的不同而隨之加以變化和調(diào)整

這不奇怪，因?yàn)榘匆话闳说挠^念，大拇指是頂呱呱的好樣的象征，而小拇指是插鏡的象征，但演講家實(shí)際上是蓄意正話反說他把女聽眾弄得嗔怒，之后一下把原比喻翻轉(zhuǎn)過來，揭示出他的正面意思

第三種上司對(duì)下屬不好，直接批評(píng)的時(shí)候都可以用。但是我們要特別注意的是，正話反說指桑罵槐不是一種常用方法，只是在某些特殊的偶然的場合，如果濫用這種方法去攻擊同事或朋友

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

中木縣令立即行行，張宗看了眼前且明白了近心魔的意思，一笑就免了中木縣的罪，讓其回復(fù)近心膜子，張罵懷子，鐘子?xùn)|縮西正話反說，不僅保全了狀莊重的面子，而且還讓他明白了這一切完全是自己的過失

三，上司對(duì)下屬不好，直接批評(píng)時(shí)，我們要特別注意。正話反說的指桑罵槐樹不是一種常用的方法，只是在某些特殊的偶然的場合，如果濫用此處去攻擊同事和朋友，只能導(dǎo)致眾叛親離的惡劣后果

侯寶林又說當(dāng)年說相聲的劉分頭，我是第一個(gè)相聲演員，穿西裝我也是最早的，現(xiàn)在叫反哺歸真，我這個(gè)和尚就由你剃度了，咱倆應(yīng)該記住這個(gè)日子頭很快就推好了，還真是雖然毫沒記憶，卻是頂上功夫

當(dāng)我們面對(duì)太陽的無理需求時(shí)，想拒絕卻又礙于情面，不得不忍讓時(shí)，不如正話反說，讓知覺的話委婉一些秦朝的優(yōu)矣，因幽默頗富，盛名一次，秦始皇為了滿足自己為劣的愛好準(zhǔn)備大四擴(kuò)建御園