岳飛相聲

岳飛一回朝中，秦檜兒就在宋高宗的默許之下誣陷罪名于岳飛，當(dāng)然不會承認(rèn)這莫秀的罪名。于是秦檜就逼岳飛認(rèn)罪，竟使用很多的披麻烤刑法，通過一層的扯下岳飛的皮來逼迫岳飛鐵骨蒸蒸

白話二十五史主編王光軍劉洋誦讀行幾聲，宋史卷三百六十五岳飛傳，岳飛剛開始計劃，大舉出征，適逢秦穢主張向金人求和，于是不把王德立窮的部隊波歸岳飛，照命岳飛到都督府

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

果然不出岳飛所料，紹興十年今人撕毀何意再次南侵，岳飛又率軍奔赴抗金前線，屢敗金軍主力金軍沖不過岳飛這個障礙，只能聚集兵力，準(zhǔn)備與岳飛率領(lǐng)的一萬五千精銳騎兵決一死戰(zhàn)

使人們對岳飛和秦檜又有了截然不同的認(rèn)識，疑似秦惠墓驚現(xiàn)人肩，同時也引起了人們對岳飛真正死亡原因的激烈變。岳飛到底為何而死，究竟誰是殺死岳飛的幕后黑手，迷幻時空正在為您揭秘

韓世忠李岳飛大十四歲，當(dāng)岳飛還是一個小將的時候，他們都已經(jīng)是戰(zhàn)區(qū)的統(tǒng)帥了，而且他們的待遇也一直比岳飛高，岳飛到最后也只是兩鎮(zhèn)節(jié)度使，但是上面這三位都是三鎮(zhèn)節(jié)度使，直到最后這三位的地位比岳飛還是要高一點

王德仍然是獨立的一支軍隊，歸納都統(tǒng)府的張俊直接管理，雖然岳飛找了張俊也找了趙構(gòu)，據(jù)理力爭都不懷用，這軍隊就不給你岳飛了。這使岳飛非常惱火，甚至他提出了辭職，要回廬山為母親守孝三年岳飛

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

比如大家所熟悉的南宋抗擊名將岳飛，我們今天的人對于岳飛的認(rèn)識和了解主要依靠史料記載，岳飛最權(quán)威也最詳盡的史料主要依靠岳飛，孫子，岳科所著的惡國金駝足編二十八卷以及惡國金駝足許編十三卷

岳飛一聲轟了過去，大人岳飛昏過去了，用涼水頗行，涼水一噴，岳飛醒過來了，岳飛周還是不周岳飛騰的，紅身的肉都在哆嗦，額頭上的汗直流，臉色湯白呼吸急促，心想照這樣我倒被他們折磨死

本來趙構(gòu)就對岳飛要贏回徽京，二弟不滿，再加上秦檜等人在趙國面前構(gòu)陷岳飛，還有金人合一的條件中也多次提到必殺岳飛而后何可成，最終將北伐即將成功的岳飛召喚回來，關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄等候發(fā)落

他通過接觸和觀察認(rèn)為岳飛不會謀反，同時被岳飛高尚的情操感染。在岳飛被害后，獄卒尾順，第一時間冒生命危險，將岳飛的遺體連夜背出杭州城，偷偷埋在錢塘門外九曲從詞的旁邊

正式確定此地為岳飛葬地，而且籌集大量銀兩營建岳飛墓，岳飛廟又刊印了越中武王初義在當(dāng)時影響頗大。一些文字資料則記載岳飛葬于杭州九曲叢祠旁的北山之華，也就是今天杭州昭慶寺以北一帶

有人就問了，這周童老爺爺子是不是對岳飛有些苛刻，還畢竟人家岳飛還是個少年，您就有所不知了，老爺子有自己的用意，他是要看看岳飛有沒有勇氣去挑戰(zhàn)世事，岳飛的膽量如何，再一個也是想看看這小子的氣力到底有多大

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生