高低大小相聲

現(xiàn)的根本原因不知道你層面，這現(xiàn)在家庭不現(xiàn)在告訴面積，現(xiàn)在家里是否存在的，現(xiàn)在層面高低，酒店的大德實在怎么高低，也決定了家庭生活品質(zhì)的高低，從而決定了家庭是否程度的高低

還有年喪母，父親在電器廠做工，每天夜里十二點多才下班，但每天天幕剛蒙蒙亮小相聲，初一想起賣牛奶的槍幫槍幫著父親，就會立刻扛起缸子，親手輕腳下樓，為他打上半斤鮮煎鮮鮮的牛奶

成名我不是由心靈品質(zhì)高低決定的心靈品質(zhì)高低，不同心的層面就不同，則誠信的道德層面就不同樣子的德的層面就不同，成就的四個層面就不同，即擁有的四的高低優(yōu)越，大小多少就不同

心靈品質(zhì)的高低決定道德高低，根據(jù)心靈品質(zhì)高低，大體上將入流的道分為五個層面，即世人之道，能人之道，君子之道，賢人之道，圣人之道道，可實修實證，如人飲水，冷暖自知

理性的層面無不是由心靈品質(zhì)高低決定的心理品質(zhì)高低不同，現(xiàn)在層面就不同，再呈現(xiàn)道德成本就不同，沒有得到成分就不同，成就的是層面也就不同，這擁有的是的高低優(yōu)越大小的

這樣反復(fù)多集新的層面無不是由心理品質(zhì)高低決定的心理品質(zhì)高低不同，新的層面就不同，則呈現(xiàn)了道德層面就不同妙用的得的層面就不同，成就的事的層面也就不同，即擁有的事的高低優(yōu)劣，大小多少就不同

可同樣細(xì)分字樣，復(fù)雜多級的新的層面，我不是由心靈品質(zhì)高低決定的，心靈品質(zhì)高低不同，新的層面就不同，則成像的道德層面就不同面用的得的層面就不同，成就的事的層面也就不同，其擁有的事的高低優(yōu)劣，大小多少就不同

道是心的重現(xiàn)，心靈品質(zhì)的高低，決定道的高低，根據(jù)心靈品質(zhì)高低，大體上將入流的道分為五個層面，即世人之道，能忍日道，君子之道，賢人之道，圣人之道道，可實修實證乳人飲水，冷暖置之

心是道的源，淺道是心的呈現(xiàn)，心靈品質(zhì)的高低，決定道的高低，根據(jù)心靈品質(zhì)高低大致上將入流的道分為五個層面及世人之道，人人之道，君子之道，賢人之道，圣人之道，道克修時政如人飲水，暖暖自知

可同樣細(xì)分，這樣仿佛多幾新的沉默，不是有心靈品質(zhì)，高低決定的心靈品質(zhì)高低不同，新的成命就不同，則誠信的道德成命就不同料用的德的成名就不同，成就的事的成命也就不同，即擁有的式的高低優(yōu)劣大小多少

新的層面高低決定了道德式的高低層面高低也決定了家庭生活品質(zhì)的高低，從而決定了家庭幸福程度的高低，不斷建設(shè)心靈品質(zhì)，提升自己的新的層面，則道隨之提升得事業(yè)隨之提升，家庭幸福程度必然隨之提升

家庭不幸的根本原因，不知道基層面之間的家的不幸，不知道低層面知心的家庭不幸在高層面知心的家庭不存在的新的層面高低決定了新的層面高低決定了道德式的層面，高低解決了家庭生活品質(zhì)的高低，指定了家庭幸福程度的高低

五種不入流之心可同樣細(xì)分，這樣繁復(fù)多吉星的層面無不是由心靈品質(zhì)高低決定的心靈品質(zhì)高低不同，新的層面就不同，則呈現(xiàn)的道的層面就不同，妙用的德的層面就不同，成就的事的層面也就不同，即擁有的勢的高低，優(yōu)劣大小

無不是由心靈品質(zhì)高低而決定的經(jīng)營品質(zhì)高低不同，新的層面就不同，則呈現(xiàn)的道德層面就不同，妙用的德德層面就不同，成就的事的層面也就不同，即擁有的市的高低優(yōu)劣，大小多少就不同，這就是人生方方面面簽差換別

第十二節(jié)跨欄定理難度的高低決定成就的大小是由著名外科醫(yī)生阿菲列德提出，他認(rèn)為設(shè)置在你面前的欄桿預(yù)高，你跳躍的也就預(yù)高，即一個人成就的大小取決于他給自己設(shè)定的目標(biāo)難度的高低