張?jiān)评壮﹦〉南嗦?/h1>更新時(shí)間:2023-01-09 10:35
為您推薦張?jiān)评壮﹦〉南嗦暶赓M(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《"公式相聲"這事兒咱能不能好好聊聊?》中講到:“他就去參加綜藝了,去參加各種各樣關(guān)于所謂普及相聲的一些電影綜藝,我就覺(jué)得他那是老婆,我想跑,而且我媽也說(shuō)了,她就沒(méi)有基本功,沒(méi)有功女娃。她說(shuō)過(guò)好笑,她說(shuō)我想聽(tīng)你...”
他就去參加綜藝了,去參加各種各樣關(guān)于所謂普及相聲的一些電影綜藝,我就覺(jué)得他那是老婆,我想跑,而且我媽也說(shuō)了,她就沒(méi)有基本功,沒(méi)有功女娃。她說(shuō)過(guò)好笑,她說(shuō)我想聽(tīng)你是不是你像張?jiān)评?/p>
"公式相聲"這事兒咱能不能好好聊聊?
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專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟,后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲,因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎,唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京,朱向辰到天津給郭榮琦捧活,張慶森到天津給馬三立捧活
15小北瓜憶東北相聲(上)
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京劇唱片的大量貫之發(fā)行廣播電臺(tái)京劇節(jié)目經(jīng)常播出幾十部京劇影片和刊載京劇演出廣告劇,本劇評(píng)理論文章的報(bào)紙雜志大量發(fā)行,改變了京劇由舞臺(tái)傳播這個(gè)單一的形式,擴(kuò)大了京劇的一種傳播范圍
京劇的發(fā)展?梅蘭芳?譚鑫培對(duì)京劇之貢獻(xiàn)
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他先是學(xué)京劇,后來(lái)由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛(ài),改學(xué)相聲,先后拜朱闊全為師,曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出,說(shuō)單口相聲,與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣,以此掙錢(qián)謀生,養(yǎng)家糊口經(jīng)過(guò)
2022年3月2日可以聽(tīng)見(jiàn)的價(jià)值還有愛(ài)
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符合兄弟語(yǔ)言藝術(shù),你可以符合話劇,你可以符合相聲,你可以符合評(píng)書(shū),你可以符合很多的語(yǔ)言藝術(shù),你可以有符合配音藝術(shù),我本身是學(xué)京劇的,我現(xiàn)在正在播乾隆皇帝,我就把京劇的東西復(fù)合進(jìn)去
走進(jìn)攀登者開(kāi)營(yíng)日基礎(chǔ)播講
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電視上的那能叫相聲人,家上電視都是蹦著出名陣前去的,有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲,最基本的士門(mén)功課,說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全,連太平歌詞都不會(huì)唱
第十三章 吃雞
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爆出幾個(gè)京劇與平系的著名唱段商系瑞也跟著嚷嚷道來(lái)一段侯玉奎的文昭官,他一生能蓋過(guò)其他雜人,百生滿場(chǎng)的只聽(tīng)他這一聲,說(shuō)相聲的自然也灌了滿耳朵,挺不份兒的,抹了把鼻涕心想給錢(qián)的時(shí)候,沒(méi)你這時(shí)候有你了一個(gè)大子兒沒(méi)話還想點(diǎn)戲,聽(tīng)了姥姥的懂,不懂規(guī)矩
第八十八章 師門(mén)訓(xùn)話--1
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也是京劇表演四項(xiàng)基本功唱的是指演唱念,是指具有音樂(lè)性的念白,二者相輔相成,構(gòu)成了歌舞畫(huà)的京劇表演,藝術(shù)兩大要素之一的歌做是指舞蹈化的形體動(dòng)作,打是指舞蹈和翻碟的記憶。二者結(jié)合構(gòu)成了歌舞畫(huà),京劇表演,藝術(shù)兩大要素之一的舞京劇音樂(lè)屬于板槍體用格羅蒙古國(guó)慶
第1194篇京劇的由來(lái)第4集
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在機(jī)關(guān)里,一向以沉穩(wěn)著稱的孫勇今晚上也破天荒地給大家露了一手兒,唱了一段兒京劇捉放曹警衛(wèi)排的李文奎,張林二人和說(shuō)了一段兒相聲引的人們是笑聲不斷,就這么著舞,會(huì)在一片喧囂聲中就開(kāi)始了。青年人首先上場(chǎng)迸蕩開(kāi)了,幾乎所有到場(chǎng)的女同志都被男同志們請(qǐng)下了
邸延生著《歷史的真言》第18集(26分28秒)
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候耀文對(duì)相聲是下過(guò)一番苦功夫的說(shuō)學(xué)斗唱樣樣拿得起來(lái),而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說(shuō)在這新一代相聲演員中并不多見(jiàn),他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲,而且用得極狠
39.候耀文的“包袱”
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侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂(lè)樂(lè),一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行,嬉笑怒罵,凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言,驚蝶大片兒,猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記,要不離去了好家伙
008、侯寶林的相聲故事
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唱是指歌唱孽是指音樂(lè)性的電白,二者相輔相成,就構(gòu)成了歌舞畫(huà)的京劇表演,藝術(shù)兩大要素之一的歌作則是舞蹈打,是指舞打和翻碟的記憶,二者相互結(jié)合,構(gòu)成了歌舞畫(huà)的京劇表演,藝術(shù)兩大要素之一的舞
第1194篇京劇的由來(lái)第4集
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宮廷內(nèi)每次演出主要是從宮外請(qǐng)有名兒的京劇陵人,凡有幸被請(qǐng)進(jìn)宮內(nèi)演戲的明靈,均稱為內(nèi)廷供奉知名的有譚新培,楊小樓兒,王瑤青,陳德林,王愣山?jīng)]巧靈流感三等。開(kāi)始的時(shí)候,京劇比較粗糙,工唱的行等,只管捧著肚子唱
022 爹不是那個(gè)爹,娘還是那個(gè)娘
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我們一起來(lái)回顧一下這節(jié)課,我們了解了京劇的美學(xué)特征,綜合性京劇王,古朔雜技,歌唱,音樂(lè),舞蹈書(shū),文學(xué),書(shū)畫(huà)等各種技術(shù)被一爐并逐漸打倒到和諧統(tǒng)一的競(jìng)技,體現(xiàn)了他的世界性,民族性特征
京劇
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薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說(shuō),乍看起來(lái),現(xiàn)代相聲喜劇意識(shí)是強(qiáng)了,其實(shí)是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn),因?yàn)樵S多人不再會(huì)說(shuō)只是會(huì)喊宋唱鬧,于是說(shuō)相聲變成了眼相,聲戲劇化絕不是它功能的拓展,而只是他傳統(tǒng)的萎縮
070、侯寶林的相聲故事
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