無限穿越之神戒

你想一個和八個的關(guān)系，怎么都會讓我聯(lián)想起指環(huán)王眾戒之神就戒指中的戒指，一個戒指可以統(tǒng)領(lǐng)另外八個戒指，它是一個金鐲子，可以統(tǒng)領(lǐng)另外八個金鐲子，而且是可以往下去產(chǎn)生金子的

世興神物以前民用圣人以此摘戒，以神民豈得福，事故和護未知坤庇護未知前一合，一辟未知變，往來不窮，未知通現(xiàn)，乃未知相行乃未知氣，治而用之，未知法利用出入明顯用之謂之神

免用圣人一詞摘戒一神名其德夫事故何護未知，坤僻固胃之前，一合一辟未之變，往來不窮，未直通現(xiàn)，乃未知相行，乃未知氣，治而用之。未知法利用出入民賢用之謂之神第十一章事故

世心神物以前民用圣人以此栽戒，以神明其得福是故何護未知坤庇護衛(wèi)之前一和一辟衛(wèi)之變，往來不窮，未知通現(xiàn)來未知相行乃謂之氣之而用之謂之法，利用出入，明顯用之謂之神事，故亦有太極事身

夫是以民于天道，而他因民之故，世心神物，以前民于圣人，以此摘戒，以神經(jīng)奇德夫是不可或未知空僻，或未知前一合，一批未知變往來不窮，未知通知韻之謂之法，令你注入我們以前韻之謂之神

圣人以此摘戒，以神明其德夫似乎合乎未知空屁戶為之前一喝一屁為之，便往來不窮，未知通現(xiàn)，乃未知像。秦乃未知氣，這樣隱居未知，法令出入云賢韻之謂之神，是物，亦有太極是生良

先天之神境，后天之神動，先天之神丸，后天之神虧，先天之神明，后天之神昏，先天之神神，女性和后天之神，神與性敵道之修性，去其必信之私覺其故性之欲既知，又請歸于致敬

不求謂之通戒，乃謂之象形，乃謂之氣之而用之，謂之法利，利用出入，明顯用之，千謂之昆，謂之神書，故亦有大吉士生兩儀兩一生四象成八卦定級修己修生大業(yè)書，故法相播，大戶天地變通

夫是以名于天之道，而茶于民之，故是興身勿疑。錢民用圣人疑詞栽戒，以神明起德夫事故何護魏之坤庇護位置遷一和，以屁位置變王來不窮，位置通見來位置相行來謂之氣，致而用之，謂之發(fā)利，用出入民閑用之謂之神

夫是以寧于天之道而察于民之，故是興神物，以前民用圣人，以此齋戒以神明。其德夫是故何護謂之坤庇護謂之前一合一避謂之變，往來不窮，謂之通見，乃謂之效行，乃謂之氣志而用之謂之法，利用出入民賢用之謂之神

意識擴張，穿越局限，生命自由的限制，你所知的能夠局限你，你所不知的也會成為限制，唯有意識擴張，這無限方領(lǐng)略生命的自由與廣局限是什么局限，是你用你所學(xué)的知識理論，以及來自他人給你的教條

減挖第三十九更下砍上戒，李西南不理東北，歷屆大人征集穿越節(jié)難，也寫在前，也借血而能只志在解利西南王德中也不理東北提到窮也理解大人，網(wǎng)友公也當(dāng)為政績一政王也解之，石永大矣

穿越界嫌以動斷而免護險，戒有網(wǎng)速及網(wǎng)友工業(yè)天地，進而雷雨座雷雨座而白佛草木接駕車謝之時，大禹在相約雷雨作謝君子以射握用罪，兩臥珊瑚的皇室真集相約，就二真吉德中道也

圣人以此為摘戒，以神民及德夫之不合，乎未知空，幾乎為之前往。來物之群，未知通見乃謂之相現(xiàn)，乃未知相勤乃未知氣，治而用之謂之法，利用出入民賢韻之謂之神，是部義武太齊師生兩儀身四象生八卦

是故神物以前迷用圣人，以此災(zāi)戒，以神明其得福事故何護，未知昆庇護未知前一合一庇未知變往來不窮，未知通現(xiàn)，乃未知相行乃未知氣，自而用之，謂之法，立出利用，出入民賢用之謂之神，第十一章事故亦有太極事宜