以團圓為主題的相聲

對于大多數(shù)人，春節(jié)總是和團圓陪伴聯(lián)系在一起，但對于一些特殊崗位的人，春節(jié)總是和分離缺席聯(lián)系在一起，家人永遠是春節(jié)的主題，但他們?yōu)榱藞允貚徫唬坏貌簧釛壟c家人團圓的機會

再次，歡迎大佳節(jié)時來走進內(nèi)蒙古不愿好的各位以上的時間里，我們?yōu)槟埖降氖莵碜杂趦?nèi)蒙古博物院社會教育部的教育主管劉洪軒為大佳節(jié)紹了有關(guān)于在十一期間內(nèi)蒙古博物院所開展的中秋朗月工團圓，是一佳節(jié)宋國慶主題活動

董謝元所作西廂記朱公調(diào)從根本上改變了元嗔元作鶯鶯傳的主題作品，歌頌崔章愛情認為從今至古自是家人合佩才子以君銳英，美滿團圓為結(jié)局，董事西廂記充分發(fā)揮了朱功調(diào)說白與歌唱相見的藝術(shù)特點

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

中國歷史充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇，最終都有一個大團圓，以博得情緒的安因為心里的滿足，唯有屈原不想大團圓杜甫不想大團圓曹雪芹不想大團圓孔上任，不想霸團員

他先是學(xué)京劇，后來由于對相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

元宵節(jié)求團圓除了游玩兒以外，還要一起吃元宵或湯圓兒，因為它們都是圓的，所以跟這個團圓的寓意有關(guān)。現(xiàn)在南方好多地方，還有一種是辭別的時候送行的時候吃湯圓兒，這樣來乞求未來有機會還能再見著，還能再團圓

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

我從來沒有看見過團圓媳婦兒，我以為團圓媳婦兒不知道有多么好看，越想越覺得一定是很好看的，越著急也就越覺得非特別好看。不可不然，為什么大家都去看，不然為什么母親也不回來吃飯

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒