有關(guān)秦香蓮的說(shuō)書(shū)

王二麻子本府問(wèn)你那秦香蓮說(shuō)的可是實(shí)情是金錢，特意拖長(zhǎng)聲音略抬眼皮兒，觀看眾人的面色，心里盤算著脫身的法子，可目光卻無(wú)意與秦香蓮相遇，心里猛然一動(dòng)。秦香蓮雙目含悲，面色決然，一臉血污尚不及擦拭，此時(shí)已然變成黑色

三年后，陳世美家鄉(xiāng)出了荒災(zāi)，父母相繼餓死，早投無(wú)路的秦香蓮帶著一雙兒女進(jìn)京尋夫。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的跋涉，秦香蓮終于在京城找到了陳世美，結(jié)果發(fā)現(xiàn)丈夫不僅好端端地活著，還中了狀元娶了宮中

你要想想看，如果不是秦香蓮帶著東哥春妹來(lái)找陳世美，如果沒(méi)有這個(gè)事兒的話，陳世美以前的事兒誰(shuí)知道，所以陳世美才派韓琦去殺廟，是因?yàn)轫n琦沒(méi)有傻，最后才有了秦香蓮來(lái)告狀

陳世美見(jiàn)王延齡氣沖沖地走出工具，怕對(duì)自己不利。于是一面?zhèn)髟挕Ｖ芩佳脗儗⑶叵闵從缸痈沙鼍┏?，一面，又派遣宮中武士韓琦去追殺秦香蓮母子，企圖滅口在京城郊外的一所古廟中

公婆都夸她是個(gè)賢惠的好媳婦，陳世美也欣喜有一個(gè)賢內(nèi)主兒女都說(shuō)她是位好母親，一個(gè)家庭。在秦香蓮照料下日子過(guò)得和和美美大考的年頭，陳世美拜別雙親妻子與兒女來(lái)到京城應(yīng)試。陳世美上京趕考一去，三年無(wú)音信，秦香蓮在家里含辛茹苦窮耕苦之奉養(yǎng)公婆和撫育兒女

電視劇竟然真有歷史，根據(jù)秦香蓮的故事，大約與現(xiàn)代的版本差不多，只是其中的細(xì)節(jié)部分略有不同，大概就是陳世美進(jìn)京應(yīng)考，而秦香蓮家鄉(xiāng)鬧饑荒，公婆餓死，才攜雙子背排位千里尋夫

三張袋柳敬亭說(shuō)書(shū)人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書(shū)人反襯柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫(xiě)武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯柳敬亭說(shuō)書(shū)的細(xì)致入微

秦香蓮聽(tīng)言默默不語(yǔ)，許久才慢慢點(diǎn)了點(diǎn)頭，金錢沒(méi)看到自己身后的包，大人和公孫先生也同時(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭，金錢雖然如此安慰秦香蓮，可這套說(shuō)辭放到自己身上卻絲毫沒(méi)有效用，整個(gè)晚上都毫無(wú)睡意，神經(jīng)緊繃，待早上起床對(duì)著銅鏡一看

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書(shū)人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書(shū)人的說(shuō)書(shū)故事

岳飛的故事，楊家將的故事，秦叔寶的故事，秦香蓮的故事，包拯的故事，酸猴子的故事，我奶奶也知道呂布和李逵。除此之外，他還知道很多家長(zhǎng)里短的故事，小郭弦兒李二嫂改嫁之類

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)

只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

說(shuō)書(shū)史書(shū)中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書(shū)中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說(shuō)者口氣描述，書(shū)中人物對(duì)話很少用。張三說(shuō)李四說(shuō)而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽(tīng)便知是某人在講話，說(shuō)故事，不必加動(dòng)作表情說(shuō)書(shū)必須有動(dòng)作表情，說(shuō)故事主要說(shuō)的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn)，只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面