四十四相聲

山前有四十四棵死色柿子，樹山后有四十四只石獅子，山前的四十四棵紫色獅子樹塞死了山后四十四只石獅子山后的四十四只石獅子咬死了山前的四十四棵死澀柿子樹喇啞巴往急事吃，不得不躲皮兒的喇買了個(gè)長(zhǎng)扁擔(dān)

山前有四十四顆紫色柿子，樹山后有四十四只石獅子，山前的四十四棵死澀柿子樹測(cè)死了山后四十四只石獅子山后的四十四只石獅子咬死了山前的四十四顆死字，數(shù)喇啞巴網(wǎng)集市吃葡萄不透不吐葡萄皮兒的喇買了個(gè)長(zhǎng)扁擔(dān)留戀甜的啞巴買

打完早上后，山山前有四十四棵紫色柿子，樹山后有四十四只石獅子，山前四十四棵死澀獅子樹澀死了。山后的四十四只石獅子咬死了山前的四十四棵死澀獅子樹，喇叭啞巴逛集市，吃葡萄，不吐葡萄皮兒的喇叭

山后邊有四十四顆紫色柿子，樹山前四十四個(gè)小獅子吃了山后邊兒四十四顆紫色柿子樹的色柿子。山前四十四個(gè)小獅子，讓山后邊兒四十四顆紫色柿子樹的色柿子給射死了，隔著窗戶絲自紙一絲橫自止。再次數(shù)字紙橫豎兩次，撕了四十四張?jiān)娮旨埵亲灾?，你就私自止，不是自止，你就別胡思亂思思一地址

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

一個(gè)棗打完棗往后山山前有四十四棵死色柿子，樹山后有四十四只石獅子，山前的四十四棵死色柿子樹色死了，山后的四十四只石獅子咬死了山前的四十四棵死色柿子樹喇啞巴，往急事吃葡萄，不吐葡萄皮兒的喇買了個(gè)長(zhǎng)扁的

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

要想說，對(duì)四舌頭碰牙齒，要想說對(duì)十舌頭別深認(rèn)真學(xué)常練習(xí)十四四十三哥三嫂子借給我三斗三生酸棗子等。我上山摘了三生三斗酸棗子，在鳳凰，三哥三嫂子的三斗三整酸棗子十四錢有四十四個(gè)十獅子，四錢樹上借了四十四個(gè)色柿子，四十四個(gè)十獅子，不吃四十四個(gè)色柿子，倒吃四十四個(gè)十獅子

十思詩(shī)史四老師天天和我在一起，史老師教我大公無私，司老師給我精神糧食史，老師叫我遇事三思史。老師送我知識(shí)鑰匙，我感謝十思詩(shī)史四老師石獅寺前有四十四個(gè)石獅子寺，前樹上結(jié)了四十四個(gè)色柿子，四十四個(gè)石獅子，不吃四十四個(gè)色柿子，倒吃四十四個(gè)石獅子

三后的四只絲絲紙咬住，咬死了三錢四只四顆死四只柿子樹死射四只樹，不租數(shù)三錢的事實(shí)是四十四棵使四十字樹射死山后的四十四只石絲紙，還是山后的四十四只石絲紙咬死了山前的四十四顆，涉事指數(shù)十小時(shí)消逝時(shí)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

栽滿院子，村子，寨子，名詞，動(dòng)詞，數(shù)詞，量詞，代詞，著詞連詞，造成語(yǔ)詞，詩(shī)詞和唱詞慘思聲，思俗熟思騷思曬思，仿思直思，自自制粗細(xì)思人造思。山前有四十四棵死色柿子，樹山后有四十四只石獅子山前的四十四棵死色獅子樹咬死色死了山后的四十四只屎獅子山后的四十四只石獅子

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

事實(shí)種樹枕上整然手軟反轉(zhuǎn)，碩容忍好。咱們看一下下邊的小練習(xí)區(qū)分絲吃吃和滋山前有四十四棵死色獅的樹山后有四十四只石獅子，山前的四十四棵死色式的樹色死了山后的四十四只石獅子

說到山里有個(gè)寺，山外有個(gè)市弟子，三十三師傅四十四三十三的弟子在寺里練寫字，四十四的師傅到市里去辦事，走了三十三里路就辦了四十四件事，用了四十四小時(shí)才寫了三十三個(gè)字