相聲不是他最拿手的

仗著自個兒的嘴，皮子溜進了宣傳隊，說相聲，他拿手的段子就是報菜名兒，本是上世紀二十年代京城相聲名家萬人迷的貫口兒，讓魯?shù)旅靼捉o背得個滾瓜爛熟，來不來，就給人來一頓兒知道的主兒

你如果教他些食療的方法的話，他就不愿意接受，我跟大家分享一下我，我最拿手的一道菜好不好，也不是我最拿手的一個，他是我是孩子最喜歡吃的一道菜就是五角輔助肚，你們喜歡吃，因為你知道怎么樣做好吃我是什么，我們說我們想要顧客跟我沒有聯(lián)系，我們是不是給他一個附加值

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

并不是那種捧腹大笑，而是越琢磨越可樂。因為細想起來，他的包袱手法并不新奇，甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的，但他用得好用的，巧用的適宜，因而效果不同，反想許之干相聲，這一行的整天同包袱打交道

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

薛寶坤極為同意的補充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識是強了，其實是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因為許多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

工作室里頭也不想讓讓人們都去，你知道還是注意圍堵，最起碼過了七月份八月份的情況下，基本疫情這個控制下來，或者不你不是很那啥在在讓工作室的所有人都去現(xiàn)在的狀態(tài)，就不讓他們?nèi)?，就都在做交易的專職做交易的在家呆著就行，跟著只是做就可以覺得有工作的你該上班能拿手機交易的拿手機交易就行

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

他和盧茲有可以相聲接物，他和盧茲有可能也不是相聲爾特號，這就占了烏茲的約赫魯斯克位置設(shè)一致，尤其實是一注意和位置。一分期實施兄弟一次約三家紀念義，可以中集中一直與嘉賓帶回去

屁股上就重重的挨了楊行密，兩腳之后非常的惱火，孫儒當然不會學錢流去修筑城墻，一來他是秦宗權(quán)老師帶出來的高圖拿手，絕活兒是破壞，不是建設(shè)，二來他相信進攻才是最好的防御

可以想象這樣一個場景，江水鴨子先知我們可以想象一個神仙拿手嘴一掐，是不是他最先知道春江隨暖鴨先知想象這樣一個畫面，把先知提取出來，想象一個神仙手指一算，一掐就知道先知道了婁蒿滿地蘆芽，暖婁蒿

可以想象這樣一個場景，江水鴨子先知我們可以想象一個神仙拿手嘴一掐，是不是他最先知道春江隨暖鴨先知想象這樣一個畫面，把先知提取出來，想象一個神仙手指一算，一掐就知道先知道了婁蒿滿地蘆芽，暖婁蒿