想不想修真之天罰

前面一章，我們講到的主要是一些傳統(tǒng)修真小說(shuō)的境界設(shè)定。今天這章我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)另一個(gè)流派修真小說(shuō)的一個(gè)境界，設(shè)定這種流派的小說(shuō)，我們稱(chēng)之為奇幻修真小說(shuō)，里面的境界設(shè)定也和傳統(tǒng)境界設(shè)定里面有相似之處，也有不同之處，總結(jié)了大量奇幻修真小說(shuō)得出在奇幻修真小說(shuō)作品的設(shè)定中，修真者的等級(jí)劃分又有以下幾種

修真道徒之魔考心魔內(nèi)魔外魔充斥于修真證道的路上修真者在上述修正有成的基礎(chǔ)上，能夠?qū)崿F(xiàn)新官與升官同步而避六門(mén)緊閉，外塵不染，在外環(huán)境上做一些相應(yīng)的安排，能夠?qū)⑺孜锟刂圃谧畹拖薅染涂梢岳?/p>

一些出淺的典籍練到頂頭兒，也不過(guò)就是先天之境修真，大六有靈根的人才能修真，梅林根的人就只能修煉鼓舞煉氣分為煉氣，一成到九成之后便是筑基鼓舞分湊天和先天后天也分為九重古武修者在修煉

初始派認(rèn)為，正是由于最近幾千年來(lái)修真者太過(guò)于注重積累功德，而導(dǎo)致凡人的數(shù)量增長(zhǎng)過(guò)快，影響了修真者的飛升大業(yè)。根據(jù)修真，第二定律，更多的凡人就意味著更多的修真者誕生

至于這個(gè)臨時(shí)黃金遠(yuǎn)期互換協(xié)議，違約的風(fēng)險(xiǎn)在修真界幾乎是不存在的，因?yàn)樾拚娼缛魏螀f(xié)議簽署之時(shí)，雙方都可以付出一定的功德，作為代價(jià)天道歧視，一旦違約者就會(huì)招來(lái)無(wú)窮的業(yè)力纏身

中華民族神圣祖先，中國(guó)道家祖師，皇帝道家，大宗師老子創(chuàng)立的道家丹道養(yǎng)生修真學(xué)和道家內(nèi)丹修真之道，創(chuàng)立了多種修真長(zhǎng)壽方術(shù)，如腐蝕，導(dǎo)演，胎息，坐忘，房東樹(shù)等等。在經(jīng)過(guò)歷代擔(dān)家，長(zhǎng)期實(shí)踐修煉不斷總結(jié)提升

往往就誤解了佛經(jīng)的意思，為什么會(huì)誤解，因?yàn)榉鸾?jīng)圣賢書(shū)都是大道修真的大道，而修真大道都是給有應(yīng)得的人修的，沒(méi)有應(yīng)得老天爺不允許他得道大道，所以就誤解，不管福報(bào)還是智慧，都要相信老天的能力

感覺(jué)到身體里靈氣的流逝，若雖有種生不如死的感覺(jué)，修真過(guò)后落水，一直有一種高人一等的感覺(jué)，眼睜睜的感覺(jué)，多年的修煉毀于一旦若遂氣憤之余，心頭涌起了一股濃濃的后悔和苦澀。若云淡淡的道師傅說(shuō)過(guò)人不慰藉天珠地面修真者都是踏在別人

這之所以去添加國(guó)家行為已成去經(jīng)營(yíng)一下國(guó)家，以防衛(wèi)國(guó)家。凡為天下國(guó)家有酒精，因?yàn)樾拚嫜?，休閑眼睛，那里有幾個(gè)人也只出名一來(lái)百文眼光眼睛懷中國(guó)眼修真則到立金錢(qián)怎么過(guò)，金銀澤珠噴地?zé)o音遠(yuǎn)鏡大臣自不炫奇是原則，是指暴力的重指數(shù)民則百姓勸來(lái)百萬(wàn)人說(shuō)財(cái)務(wù)于永遠(yuǎn)人四方

進(jìn)入這種感覺(jué)進(jìn)入這種狀態(tài)，全人心的連在于當(dāng)下事物，一切皆為修行之道，一切皆可修以無(wú)物，而有物是一個(gè)過(guò)程，在過(guò)程中方可借物而修己，借勢(shì)而修真，借假而修真，借人而修士借勢(shì)而修人

這些貨幣炒家利用信息優(yōu)勢(shì)和資金優(yōu)勢(shì)操控部分地區(qū)的貨幣值，通過(guò)幾種貨幣匯率的漲漲跌跌來(lái)回收割普通修真者的韭菜，很多不關(guān)注匯率的修真者，在不知不覺(jué)的情況下，就活生生被這種修真壟斷

子曰號(hào)須進(jìn)戶之理，行進(jìn)戶人之進(jìn)戶之勇之，自然者則之，修正則之指認(rèn)所謂指認(rèn)則之，直接加股價(jià)，以天下國(guó)家有酒精，越修真業(yè)，最先業(yè)青青業(yè)精，大陳業(yè)體尋真業(yè)，自主民營(yíng)業(yè)來(lái)不供也

丹藥有突破瓶頸的，增加，修為的，恢復(fù)法力的，療傷的，特殊攻擊的和毒藥修真武器法器，靈氣法寶，古寶靈寶有主攻類(lèi)的，主防類(lèi)的，輔助類(lèi)的和攻防相輔的一般分為下品，中品上品和極品同丹藥一樣，一般多為踐行比較特殊的，有飛行類(lèi)的任何大量人群居住或飛行的修真者一般都有自己的本名法寶武器的認(rèn)可多為地血認(rèn)住或打上修真者的神識(shí)烙印，修真符路，把法術(shù)封印或加持在特質(zhì)的符路上

留下了離我們較近的修真圖，又叫單程九轉(zhuǎn)圖是廣成子皇帝老子與純陽(yáng)，陳團(tuán)，張三峰等先被代代探索的結(jié)晶，為陳構(gòu)豐盈的后人指月修真圖有兩份，分為顯影兩章，引學(xué)部分只傳門(mén)內(nèi)游傳下來(lái)的大家看到的修真圖為顯學(xué)部分

天下之所謂積李樂(lè)行政教化之具，起盡修理風(fēng)俗，洗盡敦厚植物動(dòng)動(dòng)植物風(fēng)雨霜露之所沾，披者修真佳瑞林鳳歸龍之屬，其所求盡騙之，是雖不足以希望勝德哉，其所稱(chēng)說(shuō)其盡無(wú)所補(bǔ)哉