鬼先生說書

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

鬼狐和人世之間，陳先生深受京城書友的愛戴，也與北京的聽眾結(jié)下了深厚的友誼，以至于后來他去天井說書，一次，偶爾回到北京臨走之前說胭脂念上場詩，最末兩句郝景一時關(guān)不進(jìn)天緣有份，再來游的時候醒目一拍，半響無語

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽話茬，無疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

歡迎走進(jìn)世說江湖，我們今天繼續(xù)學(xué)習(xí)鬼谷子的人生智慧還是按慣例，我們先問一下鬼谷子先生的原文鬼谷子先生，在他的開篇百合第一里，有這樣一段話，鬼谷子與審定有無逾期，時虛隨其

杜月笙聽說書如同自家讀書，向來認(rèn)真開了講便不間斷。每天無論多忙，都要抽出時間聽書，聽的時候，耳目口病用一邊聽說。舒先生說，一邊看說舒先生會聲會影的表演，一邊拿著大字的原著對照著讀

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

我繼續(xù)詢問斯鵬色和他的父母與搗蛋鬼先生的經(jīng)驗，于是他們更加充分地定義了這個問題。比如搗蛋鬼先生在搞亂人們生活時，采取何種行為和活動，包括他采取的策略和步驟都做了定義，還描繪出了搗蛋鬼先生對絲棚色生活所做的安排

按照我們這個平臺的學(xué)習(xí)習(xí)慣，開篇還是要先學(xué)習(xí)一段鬼谷子先生的原文，這段還是來自于鬼谷子先生的五核第六鬼谷子人非制勝達(dá)奧不能，于是非勞心苦思，不能原始，不悉心見情不能成名

帶著一群優(yōu)守好閑的野孩子，浪蕩在各大茶館賭棚，干著鳴奪，暗搶的勾搭。在高橋鎮(zhèn)的鎮(zhèn)中央，有一家叫克萊香的茶館兒，江浙一帶的茶館兒一般都有說書的先生，一張桌子一把椅子

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

其次，再次關(guān)系，我也一直說書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權(quán)，即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極

按照我們這個平臺的學(xué)習(xí)習(xí)慣，開篇還是要先學(xué)習(xí)一段鬼谷子先生的原文，這段兒還是來自于鬼谷子先生的五河第六鬼谷子云非制勝達(dá)奧不能，于是非勞心苦思，不能原始不息心，見情不能成名

有關(guān)一幕五先生的傳說，說的是在浙江省的中部地區(qū)，有喜歡吸人氣息，精破的五個鬼，四個鬼都是瞎子，只有一個鬼有一只眼睛，這四個鬼行動辦事的時候都得依靠這只珍貴的眼睛

按照我們這個平臺的學(xué)習(xí)習(xí)慣，開篇還是要先學(xué)習(xí)一段鬼谷子先生的原文，這段兒還是來自于鬼谷子先生的五河第六鬼谷子云非制勝達(dá)奧不能，于是非勞心苦思，不能原始不息心，見情不能成名

我想起來，我的師傅陳榮啟還有劉寶瑞大哥，你們真是沒趕上這個文藝復(fù)蘇和諧安康的時代突遞我趕上撥亂，反正能說傳統(tǒng)書的時候了，我能過說書的癮了?？墒俏乙策z憾的是，恩師陳榮啟先生