相聲人物原名

有的是這條胡同里曾住過一個有名的人物，如無量大人胡同，石老娘，胡同大雅寶胡同，原名大啞巴胡同，大概胡同里曾住過一個啞巴王皮胡同，是因為有一個姓王的王廣福胡同原名王寡婦胡同

曾住過一個有名的人物，如無量大人胡同，使老娘是接生婆石老娘，胡同大啞寶胡同原名大啞巴胡同，大概胡同里曾住過一個啞巴王皮胡同，是因為有一個姓王的皮匠王廣福胡同，原名王寡婦胡同，有的是某種行業(yè)集中的地方

今天的陶冶之聲，我們走進的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現生活中的喜劇元素

有的是這條活動里曾住過一個有名的人物，如無量大人胡同，十老年胡同老娘，也就是接生婆大啞巴胡同原名大啞巴胡同，大概胡同里曾住過一個啞巴王皮胡同，是因為有一個姓王的皮匠王廣福胡同，原名王寡婦胡同，有的是某種行業(yè)集中的地方

如皮褲，胡同，西辛斯胡同存放柴炭的地方，有的是這條胡同里曾住過一個有名的人物，如無量大人胡同，使老娘是接生婆兒胡同大啞寶胡同原名大啞巴胡同，大概胡同里曾住過一個啞巴王皮胡同，是因為有一個姓王的皮匠王廣福胡同，原名王寡福胡同，有的是某種行業(yè)集中的地方

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

劉永九八七距一零五三，原名柳三變字景莊，后改名勇重安人，祖籍河東今山西永濟，北宋著名詩人版約派的代表人物。柳永少年時混跡于花街，流向煙粉之地，或者一種以紅味翠的生活

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活