陳青遠(yuǎn)評書曹家將三鬧汴梁

市區(qū)街道描繪汴梁城內(nèi)市區(qū)的繁華景象，這段以高大雄偉的城樓為起點(diǎn)，兩旁店鋪一家接著一家街道上車，馬行人來往往市農(nóng)工商三教九流，展現(xiàn)出北宋首都汴梁城熱鬧非凡的生活場面

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標(biāo)題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

屬于口頭文學(xué)的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞洌?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

劉福通還多次進(jìn)攻汴梁，至正十八年公元一千三百五十八年的八月份，劉福通攻下了汴梁，并且把它定為都城汴梁。曾經(jīng)是北宋的首都紅巾軍，打著復(fù)送的旗號，又以汴梁為都城，因此在當(dāng)時很有號召力，造成了北方紅巾軍兵力最興旺的時期

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評書推向新水平新階段的當(dāng)屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

名為一傳兒故評書館的一員，都是兩個月一換串兒北平的評書館子，在內(nèi)場的都是白天歌書，登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶，登晚歌書內(nèi)外城的書館，黑白天都歌書的

大宋帝國前前后后趕到汴梁，城下的援軍是足足來了有二十多萬。第二次汴梁保衛(wèi)戰(zhàn)的時候，宗翰那頭兒已經(jīng)攻克太原了。完顏?zhàn)诤菜饰髀奋娕c宗望所率的東路軍，現(xiàn)在已經(jīng)在汴梁城下會師了。而大宋帝國的援軍除了張淑燁所率的幾千人馬之外，再也沒有一支援軍到達(dá)汴梁城下了

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強(qiáng)化民族意識和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

表情分為喜樂，悲歡文，講作派武講刀槍架評書的一人每逢上臺也是按書中的人物形容聲淡靜莫愁喜樂悲歡講座派講刀槍架評書的刀槍架兒最好為何茂順高勝權(quán)，田蘭云三人何茂順，專說東漢明英烈，他是掛字行兒的人

不過，在石敬堂遷都汴梁時，因?yàn)楸焕渎淞耸畮啄?，汴梁城早已衰敗不堪，是石敬棠的一道命令，又讓奄奄一息的汴梁城重新恢?fù)了曾經(jīng)的妖嬈多姿而極盡繁華的大宋東京汴梁城那一座座具有現(xiàn)代娛樂功能的瓦寺溝蘭

內(nèi)圈是皇城，是關(guān)屬所在的地方，外圈大城周長二十多公里，里面才是百姓居住的地方。汴梁城有三重城墻，外面都有城豪圍繞，每座城門外面都住有翁城，上面都見有亂樓，巖城墻設(shè)有馬面防衛(wèi)，十分嚴(yán)密汴梁，城里接到走向正專門設(shè)置的市場消失了

追憶上元佳節(jié)，那時青春去年元夜掙錢堂看天街燈燭鬧而傳處，茜茜雨笑百萬紅裝女，今年肯把清姑父趁閑生未老良辰美景款醉新歌舞東京汴梁元宵上元夜，那是一場百萬人員參與的盛宴

如今，湖北評書被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品