關(guān)于相聲的語句

要讓自己能夠在需要時幽默起來，平時就要都觀察生活中的細枝末節(jié)，多看笑話，喜劇片，相聲小品，或是多看名人意識中的幽默，并記住適合自己的那些幽默語句，懂得自嘲的藝術(shù)

他是這個農(nóng)場派的勞改農(nóng)場來接我們的，直到現(xiàn)在我們還摸不清他到底是工人還是干部，他套車趕車，捆綁行李的動作，趕整李索。他的話很少操著何州口音說出的話語句也很短，至多兩三個詞，老相聲，有滿足心思

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

本周我們將學(xué)習(xí)其余的幾種，那么每一種類型我們依然會以一則新文為例，以案例分析的方法為大家詳細解讀如何選定語句，重音，讀準(zhǔn)，語句，重音這個問題，加上我們之前在節(jié)目當(dāng)中已經(jīng)講解過的五種語句，重音表達的方式就構(gòu)成了完整的關(guān)于外部技巧重音的一個完整知識體系，希望切實地對大家有所幫助

都有幾點首先是監(jiān)語句與主謂短語做賓語的句子，區(qū)別是尖語句與雙賓句的區(qū)別，還有就是間語句與緊縮句的區(qū)別。下面我們來具體來劃分一下間語句與主謂短語做賓語的句子的區(qū)別

雖然有時候人們會以改變語句，回應(yīng)反應(yīng)，改變語句，你會得到更多的改變語句在一個說面反應(yīng)中在一方面，而在另一方面，你可能會聽到多一些，你放在最后的東西，有些時候反應(yīng)持續(xù)語句是有幫助的

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

論證的形式?jīng)Q定概括的過程，左邊的是論證，右邊的是類別提示概括各組思想的表達方式可以是行動性語句，即告訴作者告訴讀者做什么事也可以是描述性語句，即告訴讀者關(guān)于某些事的情況概括行動性思想，介紹采取的行動行為步驟流程時應(yīng)說明采取行動后取得的結(jié)果

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

即百丈淮海禪師達僧問祖宗密語說無有秘語，如來無有秘，密藏，但有語句盡屬法之成構(gòu)，但有語句盡數(shù)煩惱編收，但有語句盡屬不了異教，但有語句進步學(xué)業(yè)了，異教俱非也更討什么秘語