空靈之境

境界及空靈飄渺之趣，可以看出，強調(diào)境界的空靈之趣就包含了意象的空靈，作為意象的特征，風(fēng)格和境界者三者的統(tǒng)一空靈是一種成名之境，空靈的意象剔透澄澈，成就了超易之境主體對空靈境界的追求，體現(xiàn)了境界的層次

后來的首位物相不離境，月影不離水的鏡花，水月意象之類的作品，體現(xiàn)了空靈剔透的特點，都受到了禪宗思想的影響，成為時論卷一要求破除我執(zhí)法直達到心悟二空，一切皆空的境界，同樣是空靈的思想淵源

這個時候，秦廣敏又連續(xù)槍條，兩人冷空靈，這事也感到了冷空靈一聲嬌手中的劍連續(xù)次向青光明秦光明連臂兩箭又用槍身一顆冷空靈的劍槍，身上的盡力震得冷空靈的劍是亂顫吶。秦廣敏的槍直刺冷空靈的咽喉

熊先生非無空靈造己之大智者，而由尊尊于下雪為能空靈而召。集者使能竊感于知識失變之重要，為能竊感于知識失變之重要者使能運轉(zhuǎn)知識失變而不至于知識失變而通話之以至于通靈

繪畫的境界與格調(diào)得到了提升，池府之間契合了中國傳統(tǒng)文化的集中代表，自然為美之道，家空靈唯美之佛家，綜合唯美之儒家的思想精髓，即黃賓虹先生所言之，亦是雖微而有大道存焉之意也

二，藝術(shù)意境的特點。藝術(shù)意境一般包含以下三個方面的特點，意境是一種若有若無的朦朧美意境，是一種有限無限的超越美意境，是一種不設(shè)不失的自然美。一意境是一種若有若無的朦朧美藝術(shù)意境，是藝術(shù)家在藝術(shù)作品中創(chuàng)作的一種空靈境界

說穿了那種為明所累，一味固執(zhí)是非成敗的知識，屬于華夷之藥，不僅不能照亮生命世界，反倒給人心造成理論，懂得克服和超越知性之有限性，用虛境空靈之心消融世界的差別一對

說必從搭裂內(nèi)取出一面鏡子來兩面皆可照人，鏡靶上面翻著風(fēng)月，寶劍四字遞于賈瑞，到這五出自太虛幻境空靈殿上僅患仙子所致，專治邪思妄動之政，有繼世保生之功，待他到世上單于那些空明劫郡

今天更多的時候，我會跟自己的上級絞盡會跟客戶絞盡，但本質(zhì)上是在跟自己絞盡，當(dāng)心中沒有了那八顆星，回到一份樸質(zhì)之心的時候，我會感覺周邊的人原來都是親兄弟親姐妹原來難以理解的一句話，原來耿耿于懷的一句話都會煙消云散，空靈之行，空靈可以望見遠方

本文從幾個方面討論了紅樓夢與結(jié)識，空靈、虛，實、意境，神韻這一美學(xué)傳統(tǒng)的關(guān)系雖不深入不全面，然而也可看出，紅樓夢確實是中國傳統(tǒng)美學(xué)的一個寧馨兒，是寫意之憂的民族瑰寶

分別經(jīng)歷了英語，晴三種不同的天氣，也從不同的角度領(lǐng)略到了黃山的秀美，細雨中的黃山云霧繚繞，呈現(xiàn)出一種空靈朦朧之神韻，而雨后初晴的黃山，云海翻騰，恰如夢幻般的仙境

會跟孩子較勁，但本質(zhì)上是在跟自己較勁，當(dāng)心中沒有了那八顆星，回到一份質(zhì)樸之心的時候，我會感覺周邊的人都是親兄弟親姐妹原來難以理解的一句話，原來耿耿于懷的一句話都會煙消雨，比賽空靈執(zhí)行空靈才可以望見遠方

取正反面皆可照人的鏡子來背，上面贊著風(fēng)月寶劍四字遞與賈瑞道這物出自太虛幻境，空靈殿上景幻仙子所知，專制邪思妄動之爭，有既是保生之功，帶他到世上來，單與那些聰明，杰俊，風(fēng)雅，王孫等看照

順其自然是尋求生命平衡的境界，是萬物生態(tài)的原始規(guī)律，是一種和諧的美麗，是經(jīng)歷了人生風(fēng)雨之后的大徹大悟，是領(lǐng)略了人生峰回路轉(zhuǎn)之后的身心空靈，風(fēng)雨坎坷，人生路不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見彩虹，所有的事情都來得很自然

祥和空靈的境界隨之而來，身處著喧囂的城市，我們也要獨自凈處在房中清靜無為，擺脫了城市的喧囂，粉上一柱好香烹煮上一壺清茶，慢慢品味妙道的清香，靜坐閉幕，心自成名，哪里還記得這俗世的煩惱