孟鶴堂相聲決賽跳舞的音樂

特別是小眾圈的人說女孩的心，你要是進(jìn)了哲樂圈，還天天說相聲，我當(dāng)然愿意意義，但是對(duì)于我來說，因?yàn)槲矣X得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場(chǎng)，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個(gè)月不演出

當(dāng)然了，我肯定是飯值比較美美，好的，肯定調(diào)的那些聲音你打發(fā)相聲可能也會(huì)出聲，但是相聲給你能帶來歡樂。我特別喜歡聽挺相聲，第二個(gè)就是音樂，可能不同風(fēng)格的音樂帶給你的感受是不一樣的，因?yàn)槲抑拔以诹憔拍甑臅r(shí)候還拿過一個(gè)全國樂隊(duì)選拔賽的全國亞軍

凡是跳舞場(chǎng)的女友，在音樂奏起之后，不去和別人跳舞，漠然地坐在一位男友身邊，這正是給予男友求伍的一個(gè)機(jī)會(huì)，也不是對(duì)你說我等你跳舞，無如家樹就不會(huì)跳舞，自然也不會(huì)起口

他發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，孩子一聽到音樂就興奮，一聽到音樂就高興，一聽到音樂就跳舞，發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)音樂有感覺，他馬上給孩子找教練，專門叫孩子學(xué)聲樂回。結(jié)果這個(gè)孩子現(xiàn)在成了文明世界的音樂回家

有一個(gè)國王為釋迦牟尼佛演奏音樂，一想起家業(yè)禪師就站起來跳舞，看到家業(yè)禪師跳舞，國王停下來，皺著眉頭跟世尊說家業(yè)尊者不是已經(jīng)正道，已經(jīng)超越了煩惱法，怎么還執(zhí)著于音樂

等孩子長(zhǎng)大一點(diǎn)，他會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，孩子一聽到音樂就興奮，一聽到音樂就搞興，一聽到音樂就開始跳舞，發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)音樂特別感興趣，他馬上給孩子找教練，專門教孩子學(xué)音樂指揮

音樂最古老也可能最受歡迎的一種用途就是幫助聽者把注意力集中于特定的模式，培養(yǎng)所需要的情緒，出現(xiàn)了跳舞的音樂，婚禮的音樂，葬禮的音樂，宗教與愛國的場(chǎng)合，也有專用的音樂

你看有好多真正的他那種音樂家，他天生為什么天生是音樂家，他聽到音樂，他就能跟著他去找到他的節(jié)奏或者舞蹈家聽了音樂自動(dòng)的就去跳舞，都有他真正的走心了，跟音樂合拍了

音樂最古老也可能最受歡迎的一種用途就是幫助聽者把注意力集中于特定的模式，培養(yǎng)所需要的情緒，出現(xiàn)了跳舞的音樂，婚禮的音樂，葬禮的音樂，宗教與愛國的場(chǎng)合，也有專用的音樂，能促成羅曼時(shí)也有助于士兵齊步前進(jìn)

聽歌聽音樂的人多，但是不是因?yàn)榻治杼?，看跳舞的人就相?duì)來說會(huì)少街舞，他現(xiàn)在總歸他就是一個(gè)小眾文化還是怎么做還是聽歌，不管你是的還是什么風(fēng)格，它都是一個(gè)大眾文化

也可能最受歡迎的一種用途就是幫助聽者把注意力集中于特定的模式，培養(yǎng)所需的情緒，出現(xiàn)了跳舞的音樂，婚禮的音樂，葬禮的音樂，宗教與愛國的場(chǎng)合，也有專用的音樂能促成羅曼史，也有助于士兵齊步前進(jìn)

我做的一些動(dòng)作是比較復(fù)雜的了，而且喜歡參加集體的韻律活動(dòng)和音樂游戲，喜歡自發(fā)的隨著音樂來去進(jìn)行舞蹈。你會(huì)發(fā)現(xiàn)大碗小朋友一聽到這個(gè)音樂全身都進(jìn)行著什么扭動(dòng)，他可以自己去進(jìn)行跳舞，進(jìn)一步的去理解舞蹈的詞匯

后來只要音樂一放，應(yīng)該是說不管放任何類型的音樂，他們都會(huì)跟著撲索起舞，甚至自編舞步制作舞蹈道具，有時(shí)帶著面具，跳舞，面具是他們自己畫的自己撿的，還像我借亮一棍當(dāng)耍刀用的道具

最使我難以忘懷的又是什么，是和大象一起跳舞與相共舞，你怎么也想象不到大象，竟然會(huì)隨著音樂的節(jié)奏，五肢導(dǎo)肢時(shí)而搖頭晃腦，時(shí)而點(diǎn)腳抬腿，長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子在空中揮舞，與大象一起跳舞，那真的是令人難以忘懷

到純求戰(zhàn)國強(qiáng)調(diào)攻傷止與的上下方大三度的府業(yè)層體系，以三分損益法相聲，五音七聲十二律，初步確立的中國傳統(tǒng)音樂選法的武生性的特點(diǎn)，這一時(shí)期最具有代表性意義的音樂藝術(shù)形式是鐘鼓樂隊(duì)第二個(gè)時(shí)期就是中國傳統(tǒng)