評(píng)書(shū)興唐全傳

評(píng)書(shū)記一人曹卓汝說(shuō)，評(píng)書(shū)的一人所說(shuō)的書(shū)是分為大槍桿兒，短打兩路是大槍桿兒的。所說(shuō)的書(shū)，是東西漢三國(guó)志，水滸傳，隋唐傳京中傳道馬金槍傳明英烈使短打的所說(shuō)的書(shū)時(shí)紀(jì)公傳，彭公案善惡徒于公案，施公案，包公案，小武藝等等

北京評(píng)書(shū)的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書(shū)一書(shū)，根據(jù)評(píng)書(shū)演員的口傳材料，北京評(píng)書(shū)為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說(shuō)書(shū)藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽(tīng)的像北京評(píng)書(shū)，天津評(píng)書(shū)，東北評(píng)書(shū)，南方有四川評(píng)書(shū)，湖北評(píng)書(shū)，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

長(zhǎng)篇愛(ài)國(guó)主義學(xué)生運(yùn)動(dòng)抗戰(zhàn)評(píng)書(shū)清純?nèi)绺璨ブv江海興州長(zhǎng)篇愛(ài)國(guó)主義學(xué)生運(yùn)動(dòng)抗戰(zhàn)評(píng)書(shū)青春如歌后記親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友，根據(jù)作家楊墨那長(zhǎng)篇小說(shuō)青春之歌改編的青春如歌，一定全部播講完畢了

長(zhǎng)篇愛(ài)國(guó)主義學(xué)生運(yùn)動(dòng)抗戰(zhàn)評(píng)書(shū)青春如歌播講江海興州長(zhǎng)篇愛(ài)國(guó)主義學(xué)生運(yùn)動(dòng)抗戰(zhàn)評(píng)書(shū)青春如歌，第十九回，在一座小花園兒的小書(shū)法里，邊兒架上是琳瑯滿目的圖書(shū)，被竹簾子透進(jìn)來(lái)的陽(yáng)光映照的是斑斑駁駁

三展開(kāi)有拜大大廣播啟動(dòng)聽(tīng)電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說(shuō)評(píng)書(shū)折疊四好找到這個(gè)小說(shuō)評(píng)書(shū)直接回撤，按標(biāo)題來(lái)小說(shuō)評(píng)書(shū)，讀小鍵盤，大家可以聽(tīng)到小說(shuō)評(píng)書(shū)已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說(shuō)聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

偉大的藝術(shù)評(píng)書(shū)藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書(shū)藝術(shù)是漢語(yǔ)文化中的史詩(shī)，至少在缺少紅篇巨制史詩(shī)的漢語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩(shī)才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書(shū)的傳統(tǒng)書(shū)目

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書(shū)是沒(méi)有作家名字的，即使有演員編出來(lái)新的評(píng)書(shū)，比如三俠五義或評(píng)書(shū)愛(ài)好者編出來(lái)新的評(píng)書(shū)，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的演員和聽(tīng)眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

等北方評(píng)書(shū)我算北京評(píng)書(shū)的傳承人北京評(píng)書(shū)我的上一代袁闊成先生大家都知道過(guò)去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒(méi)有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書(shū)傳承人

如今，湖北評(píng)書(shū)被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書(shū)的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評(píng)書(shū)也在推出星座過(guò)去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書(shū)中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會(huì)聽(tīng)到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書(shū)作品

綠牡丹一名紅碧原，又名龍壇暴落奇書(shū)續(xù)反唐傳反唐后傳送庭全傳作者二如亭主人喜清道光年間人魏翔姓氏小說(shuō)背景發(fā)生在武則天時(shí)期，山東漢地小馬頭領(lǐng)花振芳，為了替女兒花碧蓮密求家序，婦女喬裝為江湖賣藝人

紅樓夢(mèng)中的王熙鳳，三國(guó)演義中的關(guān)羽是典型的力量型性格，西游記中的唐僧，三國(guó)演義中的劉備是典型的和平型性格。隋唐演義中的程耀金西游記中的豬八戒說(shuō)，樂(lè)全傳中的牛莽是典型的活潑型性格

映成徐振山則被稱為湖北評(píng)書(shū)的三大山，后來(lái)又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評(píng)書(shū)推向新水平新階段的當(dāng)屬詩(shī)成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽(tīng)到的評(píng)書(shū)作品都是來(lái)自于合作歡

也講了一下，戴安瀾將軍從小到大的簡(jiǎn)單經(jīng)歷以及將軍所經(jīng)歷的唐場(chǎng)惡戰(zhàn)，想必聽(tīng)到這兒收音機(jī)前的各位，對(duì)于戴安瀾將軍有了一個(gè)了解了，咱們從現(xiàn)在開(kāi)始就該步入這部評(píng)書(shū)的高潮了

名為一傳兒故評(píng)書(shū)館的一員，都是兩個(gè)月一換串兒北平的評(píng)書(shū)館子，在內(nèi)場(chǎng)的都是白天歌書(shū)，登晚賣清茶前三門外的書(shū)館子都是白天買清茶，登晚歌書(shū)內(nèi)外城的書(shū)館，黑白天都歌書(shū)的