人心不足蛇吞象相聲里唱的

不可活，你身為西涼府督護本就權(quán)傾大西北應(yīng)該尚感天子之恩，對下游府百姓奉不負你守土一方的神圣職責(zé)，而你萬不該意圖自立小朝廷為王，又將臣子人倫置于九霄云外，人心不足蛇吞象

在很多人眼中，我們?nèi)プ非笫聵I(yè)，追求金錢是一種貪婪，是人心不足蛇吞象，最終會雞飛蛋打竹籃打水一場空，對人生沒有啥意義，但是他們就是不明白這個社會已經(jīng)變了，變得讓人無法不去奮斗

自古以來，人心不足，蛇吞象的事情比比皆是，得到了一還想要二得到了二，還想要三一直會想要的更多，但是沒有盡頭的珍惜眼前所擁有的一切能夠有個小目標，在這基礎(chǔ)上稍微努力，朝著目標奮進，這樣就可以了

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

他是紙滿了人類美好愿望的榮譽的莊園，但現(xiàn)實生活中，很多人卻在利欲噓下，為了金錢重傷朋友，為了利放棄人格，為了成全自自己所想，可謂是不擇手段，機關(guān)算盡，但是人心不足，蛇吞象在名利面前有著太多禁不住誘惑的人，結(jié)果忘記了追求的根本

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來越難，就靠在萬泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個時候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術(shù)

劉邦要在項梁的矮巖下邊兒混，不會不去設(shè)法結(jié)識項伯，以備萬一項伯是奉命來質(zhì)問劉邦的勸劉邦要食物，別貪心，不足蛇吞象妄想，一個人獨吞了秦始皇的菜財寶，同時也會告知當(dāng)前的局勢

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

薛寶坤極為同意的補充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識是強了，其實是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因為許多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

他們唱完之后，或者一個兩個唱完之后，他們仨在上他后邊兒排隊有兩個白人小姑娘，后邊兒有三個白人，小伙子，有一個黑人，有白人虎的盒子，小一隊，有的是一個人的年輕人都這么排隊，你唱完了兩首相聲，他上一次開始唱

不同的軌道擁有不同的人生，不同的軌道，擁有不同的人生，人們都惦記自己小時候的軌道。農(nóng)民喜歡當(dāng)農(nóng)民工人，喜歡當(dāng)工人唱戲的喜歡唱戲，說相聲兒的喜歡，說相聲商人喜歡經(jīng)商達官貴人，喜歡權(quán)術(shù)謀略

藝術(shù)表現(xiàn)方法為德國戲劇革新家布萊希特創(chuàng)作和倡導(dǎo)霸王別姬中的戲曲是梅派相聲有四門功課，說學(xué)，逗唱，其中唱代表的唱太平歌詞說學(xué)，逗唱為唱的基本功說，能說繞口令貫口，會念定場詞，數(shù)來寶等學(xué)能學(xué)各省方言學(xué)各地方

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的