四川清音金陵塔曲譜

聯(lián)盟塔塔聯(lián)盟馬塔蒂斯從四川高中十六島對四川合成四本級四個島波斯口徑四個名義，四個金陵十六兩分一塊搶花了凌龍塔打凌龍林龍堡，打第二層兩張個桌，巴塔隊領(lǐng)個和兩本經(jīng)領(lǐng)個把這個空就領(lǐng)個牧一兩個人的兩個經(jīng)領(lǐng)，整八兩方一包搶快樂

風(fēng)兒一刮響，嘩棱玲瓏，塔塔玲瓏，寶塔往回數(shù)這十二層，十二張高桌，四十八條腿，十二個和尚十二本，經(jīng)十二幅惱火十二口磬、十二個木料魚子十二盞燈，十二個，金陵四十八兩

這幾個陰的改變是氣體由多變少，同樣古音過清音，說明里面的氣體多呈骨音或過清音氣，胸的時候可以成古音，可以成過清音，非總的說對不對，輕音是正常的，肺正常費是過輕音就正常位置，輕音好過精英

如果清音機開口阻止那圍城，當(dāng)然沒必要去這場勝負(fù)理應(yīng)，算是圍城不戰(zhàn)而勝，圍城在內(nèi)心暗存，自己若開口說要去清音機，必定會阻止自己深信事情，理應(yīng)如此的圍城，遂歌下酒杯向清音機說

四，本經(jīng)四個撓我四口慶，四個木魚，四盞燈，四個金陵，十六兩風(fēng)兒以刮想滑玲瓏，塔塔玲瓏，寶塔地兩層兩張，高縮兩八條腿兩個，合上兩板筋，兩個撓脖兩口慶，兩個木魚，兩盞燈，兩個金玲整八兩風(fēng)兒，一光小滑愣

第一層一張高多四條腿兒，一個荷塘，一本經(jīng)一個腦薄，一口氣，一個沐浴一盞燈，一個精靈，整四兩，反而一瓜響滑。冷玲瓏塔擱的兩層數(shù)，三層，三張高桌，十二條嘴，三個核桃，三美金，三個撓脖，三口勁，三個木魚，三膽燈，三個金陵，十二兩風(fēng)兒，一瓜響滑愣玲瓏，塔塔玲瓏包塔

國歌標(biāo)準(zhǔn)曲譜官方錄音版本應(yīng)當(dāng)屬于使用國歌的標(biāo)準(zhǔn)演奏曲譜和國歌官方錄音片標(biāo)本，我也要補齊駐外機構(gòu)。國務(wù)院體育行動部門應(yīng)當(dāng)向國家標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重曲譜和國家官方錄音版本宋教有關(guān)國家外交部美有關(guān)國際組織供外交活動或者國際圖意思去賽事

這個和六本金六個保留口徑的公益六轉(zhuǎn)到六個金零四二，四兩方一包搶花愣林，龍塔塔林龍寶塔第一次從四川高中是六條的時候，好像是本年是跟到八次構(gòu)成四個梅斯坦到四個丁林，十六兩方一刮搶花愣玲瓏，塔塔玲瓏

那曲廣陵散被嵇康臨終彈奏之后渺不可循，但后來既說在隋朝的宮廷中發(fā)現(xiàn)了曲譜，到唐朝又流落民間送高宗時代又收入宮廷，由明代朱元璋的兒子朱全編入神秘曲譜盡人根據(jù)神秘曲譜重新整理，于今還能聽到。然而這難道真是嵇康

鬧播九百九口慶九個木了，魚子九載燈，九個金陵金鐘三十六兩拉被那西北風(fēng)一刮，烏爾拉拉響烏爾翁阿玲瓏塔塔玲瓏寶塔十一層十一張，高作四十四條腿兒時，十一個和尚十一本金十一鬧波十一口慶十一個墓，默默了魚子十一攢燈，十一個金宗

唐代的音樂半字譜是我國公詞譜的一種早期形式，當(dāng)時有弦索譜管色譜兩種譜式一敦煌曲譜用名敦煌琵琶譜是五代后唐明宗長清四年九三三年用雁月半字譜抄寫的一份取向琵琶曲譜樂譜

作品很多，這里邊比如像十六版，比如像琴音樂而高普安，晝海清清音串兒，平運串兒月，而高琴音版，何歡令將軍令等等，一共這么十三套。我想咱們下面請聽眾朋友們欣賞一段弦索備考里的清音串兒

和金陵八家同時在金陵的石溪清晰人成二溪繪畫成就，絕不在八家之下，何以不把他們列入金陵八家或金陵十家們時期清晰，是外敵人欲居金陵，而各種說法的精靈八家，大多數(shù)是外地人居金陵

我是物價聽到高癌癥，現(xiàn)在由我來分享今天的早課，感悟曲譜，學(xué)習(xí)，感悟高老師這幾天在孔子的故鄉(xiāng)曲譜在學(xué)習(xí)本源，心學(xué)新群對于中華民族一直對心學(xué)都有闡述，老師也簡單的和我們說了一些那心學(xué)的闡述

這廣陵散的曲譜是明代的朱全，他搜集回來的，編到了神奇密譜里面，也就是說，漢代的時候就有廣陵散，但是它沒有曲譜，它可能是口口相傳或者技術(shù)相傳，但是沒有譜子或者說油鋪子，但不是完整的鋪子