愛情無畏
更新時間:2022-06-18 13:05為您推薦愛情無畏免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《女人一生,一場與自己的狹路相逢-主播學員 同顏同語》中講到:“心中有痛又故作堅強的女人送給那些愛過傷過,最終無懼歲月無畏生長的女人,別怕愛情千回百轉(zhuǎn),別怕前路崎嶇坎坷,愿你胸中有秋鶴眼里存山河,愿你練出鉆石心依然芙蓉面,愿...”
心中有痛又故作堅強的女人送給那些愛過傷過,最終無懼歲月無畏生長的女人,別怕愛情千回百轉(zhuǎn),別怕前路崎嶇坎坷,愿你胸中有秋鶴眼里存山河,愿你練出鉆石心依然芙蓉面,愿你心中有花,手里有劍,有慈悲心腸

女人一生,一場與自己的狹路相逢-主播學員 同顏同語
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大成佛教強調(diào)的大慈,大悲無畏,三個精神在歷史上大家只知道兩個,這跟中國歷史特點有關(guān),因為在中國歷史上只允許佛教強調(diào)大慈和大悲,不談無畏。中國佛教自送以后,其實他不是不談無畏,以前也談唐朝也談大家如果聽過我的佛教詩詞是競爭

112.(凈土)愿以力成-除了慈悲還有無畏
12:31/19:51
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姐姐講的紅塵中沒有愛情,知道你想要愛情吶,你絕對得不到愛情,只有你不想有愛情的時候,你可能還得到的愛情懂了,沒有你談交易的時候可能還得到的愛情,你只要去追求愛情,你保證得不到愛情

11.4 什么叫愛情?
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常常會閃現(xiàn)出我親愛的朋友,熟悉的身影,在忙碌的生活中,在科技快速發(fā)展的社會,在知識改變命運的現(xiàn)實年代,我親愛的朋友一路走來,你們無畏歲月的艱難,你們無畏道路的坎坷,你們無畏一次次堅強的挑戰(zhàn),你們在自己的人生軌跡上描繪著一個個圓滿的藍圖

歲月靜好,時光不老
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今天重陽會跟你聊一聊普希金和中國的聯(lián)系,今天是二月十號,一九零六年二月十號,英國第一艘無畏號戰(zhàn)艦下水無畏號,是一九零五年十月開始建造的全部完工,耗資七百五十萬美元

0210今天大不同(隋文帝滅陳朝,南北朝結(jié)束。)
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借著說諸葛亮夫君的之情,繼續(xù)修身前一樣的非道漠無以名字,非民間無以自愿和學習敬業(yè),非學不易,管材非主義程序已經(jīng)滿足,不能已經(jīng)閑到。這不能已經(jīng)遠遠是十一月日期稅成枯落,都不皆是備受囚奴將父合集,借助諸葛亮服君者之情進行修身監(jiān)獄,演的非淡泊為臨至非臨近無畏資源補學區(qū),紀念材區(qū)學院非學無畏管材非就無畏層也

誡子書301-350
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為者敗之自者事之,是以神人無畏,故敗無志,不無失服務(wù),或刑,或誰或虛,或吹,或強或雷,或宅或灰,是以圣人去神去奢趨態(tài)二十九章無畏,無智無敗,無失相遇,取天下而為之,無見其不得意

1128道德經(jīng)上篇
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何為敬重隊長,加之府尋活之軍長一三年,高則高位,高師高子今當加一碰,但加一碰是父母是深愛婉容柔生下氣息,成功便如何,一個天之輩,創(chuàng)世君行,醫(yī)事無畏,君不知子子也行,醫(yī)人無畏君不知

雅云誦讀《了凡四訓(xùn)》2020.3.8
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如果說醫(yī)生是憑借自己高超的記憶和知識來拯救生命,那么英勇無畏的消防員們是用自己同樣珍貴和鮮活的生命來拯救更多鮮活而珍貴的生命,在此權(quán)益向這些英勇無畏的消防員們致敬

古代“消防員”怎樣救災(zāi)?
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您是否選擇了磨練人意志的暴風雨,還是選擇了明亮的不銹鋼,還是要做角六里生銹的破銅爛鐵是選擇勇敢無畏劑的勇敢無畏的白羊還是要做順風,而當?shù)膲︻^草是選擇做剛強明亮的金剛時還是要做烏黑

【617】讓行動成就遠大的目標
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在六十年的時間跨度中,馬爾克斯展示了所有愛情的可能性,所有的愛情方式,幸福的愛情,貧窮的愛情,高尚的愛情,庸俗的愛情,粗暴的愛情,柏拉圖式的愛情,放蕩的愛情,羞怯的愛情,甚至連霍亂本身也是一種愛情病

尋求藝術(shù)突破的“蓄意”閱讀
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我的原話是同情不是愛情,但有了愛情時,同情會增加愛情,這是完整的兩層意思。一層同情確實不是愛情,一個瘸腿乞丐在街頭乞討,你會很可憐,他甚至會施舍他,但那只是同情,不是愛情

伍 圍城內(nèi)外 二 愛情遞減消亡律
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愛情的地盤在哪里,他的本質(zhì)是什么,誰能抱來愛情像抱來一束滿蘭花在我面前讓我撫摸愛情,像不像鏡子里的花水中的月可關(guān)瞻,但無法捉得愛情,像不像夢里的事物只能在夢里觸摸

愛情雜說
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你覺得談戀愛的時候很美好,某一天你們倆分手了,你會覺得說愛情完蛋了,愛情根本就不美好。那其實相信愛情對你就不相信愛情,或者說當你還沒有開始走的時候,就遇到一堆障礙的時候,你發(fā)現(xiàn)你也不相信愛情的

Vol.12為什么要相信愛情
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正因為看到了常人看不到的問題,所以他知道如何作為才是最符合事物整體性質(zhì)的,修道的人不去鉆營,正是因為他看到了鉆營后的惡果,修道人不爭,正是因為他看到了不爭的好處,修道人生活消極無畏,正是因為他知道了消極無畏后

《修行者的道德經(jīng)》第四十一章(道性篇)
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